“天地不仁,以万物为刍狗”,出自《道德经》第五章 。
字面意思理解:天和地不仁义,当世间万物都是草纸扎的狗 。
啥叫草纸扎的狗呢?就有点像咱们现在上坟用的花圈,烧给先人的 , 属于一次性消耗品,没啥太大的价值 。
中国文化博大精深,《道德经》更是其中的典范,不然也不会成为道家的指导思想,因此只从字面意思上理解,显得咱们忒没文化了点 。
深入理解:天地最大,顺其自然 , 万物爱咋样咋样 , 天地根本不屌你 。
理解到这一步,有很多人就不乐意了,人类可是天地之灵,万物主宰,地球上最牛逼的物种,动动手指核弹毁灭地球,咱们都这么牛逼了 , 天地竟然当我是草纸扎的狗?
有一说一,对天地而言,咱们和草纸扎的狗还真没啥区别 。
啥叫天地呢?这里不单指地球,这是咱们中国人对宇宙的专有概念,囊括空间、时间、天空、大地、月亮、星星……,总之就是无穷大就对了 。
一旦到了这个维度,人类不管咋蹦跶天地眼角都不带瞄你的 。
很多人对核弹炸地球这个事非常狂热,主要是前两年地摊文无比推崇核弹的威力,大家都被带歪了 。
文章插图
什么毛子的“大伊万”放在地球赤道上能把地球炸两半之类的,简直就是吹牛逼不用上税 。
现代科学研究表明:现在把地球上所有的核弹都引爆,人类和大部分动植物都妥妥地灭绝,这点毫无疑问,但是对于地球而言,这点伤害压根不破防,连个毛都算不上 。
一亿年前恐龙多牛逼,称霸陆海空,说灭绝就灭绝,对地球有啥影响?
【天地万物为刍狗的意思 天地不仁以万物为刍狗怎么理解】如果现在人类立马都灭绝,估计地球眉头都不带皱一下的,旧的不去新的不来 , 地球46亿年的历史了,多少物种生生灭灭 , 人类这才蹦跶了几年,根本不是一个量级的事 。
这还是地球,放到宇宙这个量级上,那人类咋样更无所谓了 。
借用郭德纲相声里的一段话:我和一个火箭专家说咱们的神州飞船得烧煤,还得烧无烟煤!但凡那专家看我一眼,那就是他输了!
不理,就是对无知者最好的回应 。
其实人渺小不可怕,可怕的是渺小还把自己当回事 。
说到底,人类也好,草纸狗也罢,都是天地间一瞬间而且毫不起眼的产物,放到天地维度,人的一生几十年,对天地连弹指一挥都算不上 。
因此,别纠结天地怎么看人,人怎么看狗了,大家都是世间万物的组成部分,谁也不比谁高等 。
认清自己 , 好好生活 。
以上 。
首先要弄明白什么是“刍狗” , 大家都知道“刍狗”是草扎的狗,用于祭祀,用完就扔 。所以这里可理解为一一需用时精心打造,抬上高位 , 用完就扔掉或一把火烧掉 。
整句联系上下包含两层意思:
一是作为撑控者(统治者) , 对工作和下属要从整体利益出发,不能带个人的感情,要严格执行有用的捧,无用的扔 。不要因为个人感情而影响规则运行 。
二是作为被统治者 , 要努力使自已让统治者觉得有用,才可能不会被放弃和牺牲 。
整部《道德经》并不是讲做人的礼谦恭让的品德,而是在讲宇宙和社会的运行规则(道);如何遵守和维护运行规则而从中受益(道法自然即德) 。联系百家争鸣时的推销对对象,用今天话讲,《道德经》就是一部《统治者的修养》 。
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