樱花为何是日本的国花,樱花是日本的国花


樱花为何是日本的国花,樱花是日本的国花

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虽然代表日本皇室的是菊花,但樱花是日本国民心目中的国花 。每到樱花开放的季节 , 就有一大批游客从世界各地慕名而来,拥向遍布日本全国的赏樱场所 。
樱花的生长条件—喜光,喜肥沃深厚而排水良好的微酸性土壤以及空气湿度大的环境,耐寒,忌积水与低湿——与日本的自然条件非常吻合,适合种植,但为什么能够拥有国花的地位呢?
日本樱花国花地位的形成,实际依托于象征意义的流变,是日本人思维从无意识和直觉中“觉醒”,走向自觉、主动的过程 。本文将以时间为脉络 , 阐述其形成的深层原因 。
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▲日本樱花节上游人如织
1. 神的牺牲:植物崇拜与樱花象征原始社会中,人类对动物、植物与图腾普遍产生崇拜,这种崇拜思维是直觉与无意识的产物,蕴含着民族文化的原始意象,是后来民间文化中民歌、故事等等的原型 。
针对日本民族而言,下面是《古事记》的记载:樱花代表着日本民族的生命观,且从远古时期就有相当的代表性,樱花象征着源源不断的生命力,代表着古代农业生产力,也说明日本人以樱花解释人类为何短命 。
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▲日本赏樱日期可从3月份自南向北持续到5月份
古代日本的宇宙观中,山神宿在樱花花瓣里亲临稻田,化为稻田神,料理耕种 , 因此樱花一开,农民就获得了应当插秧的信号 。这种也体现了神(乃至天皇)为人类而自我牺牲的日本古文化 。
这个阶段的樱花象征还没有摆脱植物崇拜的色彩 。由此可见,樱花作为一种形象 , 在历史中以被创造的方式浮现,其源头和本质是神话形象 。
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▲樱花女神木花开耶姬
2. 日本曾经偏爱中国的梅花但是,樱花在日本并不一直都有重中之重的地位 。
受古代中国的影响,收录自公元三四二年到七五九年和歌的《万叶集》中,花意象大多都是梅花,多用以表达情思 , 哀叹时光流逝;如“有心当夜梅;却忘记——折取一枝归”、“妹家花开,梅花结实时;可如意安排”、“人说,梅花开又逝;当非我 , 结标那一枝”等等;而提到樱花的诗句寥寥无几 。
梅花受重视不仅仅是因为受外来汉文化的影响,还因为樱花被神话传说蒙上了神圣色彩 , 难以贴近人们歌咏的世俗情感 。
3. 生命平等:樱花象征思维的自觉化随着时间不断推移,人类的认识水平和思维方式有所进步,神话渐渐成为一种沉淀,不再直接显露 。原始象征为中世和近代的象征所改造和继承 。据《日本纪略》、《禁秘抄》与《帝王编年记》等史籍,9世纪中叶大臣庄园中方种有樱树,皇宫和太子宫前也时有种植,这时上层阶级开始将审美眼光转向樱花 。
894年,日本停派遣唐使,终止中日官方交流,这也为抑梅花、扬樱花的风俗营造了很好的条件 。从平安中后期开始,樱花脱离土俗边缘,迈向社会中心:贵族和武士举行樱花宫宴与“樱狩” , 即赏花或赏花加狩猎的活动 。
日本画家为摆脱汉画的支配,也选择樱花作为绘画对象 。
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▲浮世绘中的日本贵族赏樱