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第三，考古博物馆也可以叫做考古学的博物馆。到历史博物馆是学习文物和历史知识；到考古博物馆来，是学习考古知识的。在这儿会给大家展示什么是地层学、什么是类型学、什么是墓葬、什么是建筑遗址等等。
跟考古博物馆类似的，还有遗址博物馆。遗址博物馆也可以称为考古博物馆。比如说兵马俑博物馆在国内叫专题博物馆或叫遗址博物馆，但在国际上就把它划分为考古博物馆，因为它也是展示遗迹的，比如兵马俑坑。但兵马俑博物馆是属于考古博物馆里边的遗址博物馆，是展示遗址的；而陕西考古博物馆是展示考古学科的，这就是它们的区别。

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特写
门前建有『考古桥』
桥上刻下考古史
在陕西考古博物馆门前建有一座桥，这座桥被称为“考古桥” ，桥面上每走几步地上就会有一行或几行文字，共24处。结合展馆内展陈的内容，华商报采访人员对这些信息进行了梳理，发现其中有不少故事。
公元前58年：美阳得鼎张敞释文
曾为妻画眉的西汉张敞对周代青铜器的辨识
金石学是中国考古学的前身。 “金”指青铜器及其铭文， “石”指石刻文字及石刻。金石学者热衷收集金石及其上的文字铭刻及拓片，以达到证经补史的目的。
《汉书·郊祀志》中记载了一个“美阳得鼎”的故事。西汉宣帝神爵四年，美阳（今扶风县法门镇）出土了一尊铜鼎，此鼎被献到宫中，满朝君臣均无法辨识鼎上铸的铭文，最后太中大夫张敞（为妻子画眉而千古留名）将鼎上的文字释读了出来。铭文：“‘官此栒邑，赐尔旗鸾黼黻（fǔfú）琱戈。 ’尸臣拜手稽首曰：‘敢对扬天子丕显休命。 ’”译为：“（天子任命大臣尸臣）从此管理栒邑这个地方，赐给你旌旗、官服和武器戈。尸臣用书信向天子表达敬意（另外还铸了鼎）：臣万分感谢天子厚爱，岂敢不遵从天子之命。 ”

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1092：吕大临著《考古图》
考古学鼻祖墓
设三重墓室防盗却遭后人盗掘
北宋时期也有一个人叫刘敞，他写的《先秦古器记》被誉为是金石学的开山之作。而集大成者，则是同为北宋人的吕大临。 2006年考古人员在蓝田发现了其家族墓地，展馆中就展陈有吕氏家族墓中出土许多器物。也正是因为吕大临的著作《考古图》（在展馆中也有展陈），英文单词“archaeolo-gy”在从西方传入我国的过程中就被译为“考古学” 。所以，吕大临也被视为“中国考古学的鼻祖” 。
吕氏家族墓园从1074年（北宋哲宗熙宁七年）到北宋末年共埋葬吕氏家族成员5代人29座墓。这些墓葬的形制有三种，最特殊的是三室墓，吕大临的墓就是这样的，第三重墓室才是其真实墓室，上面两层空穴是用来迷惑盗墓者。遗憾的是， 2005年年底其中一座古墓被盗，而参与盗墓的竟然还有吕氏后人。经上级批准，陕西省考古研究院、西安市文物保护考古所联合组队于2006年对该墓地了进行抢救性发掘。
1934：宝鸡斗鸡台遗址发掘
标志着陕西科学考古的发端
二十世纪初，章太炎、梁启超等学者将西方的类型学、考古学文化等理论引入中国，为中国近代考古学奠定了理论基础。 1921年，瑞典地质学家安特生和我国地质学家袁复礼在地质调查中，在河南渑池县仰韶村发现了大量的彩陶和石器， “仰韶文化”得以命名。这便是中国科学考古的开端。

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