日本传说中的妖怪百鬼夜行,百鬼夜行( 二 )


其中著名的《百鬼夜行绘卷》便是其中之一 。


直到江户时代 , 日本的妖怪文化发展到一个鼎盛时期 。其中有一幅《图画百鬼夜行》横空出世,成为了后世日本动漫产业的根基所在 。几乎所有的妖怪形象 , 都是以此为基础刻画的 。
然而 , 日本妖怪文化的发展过程中,最重要的内核资粮,便是中国的山海经 。


而且,有很多直接的证据 。接下来,咱们逐一罗列分析 。
第一种妖怪——九尾狐 。
九尾狐是一种特殊的东方妖怪,在西方神话史上绝对找不到雷同的形象 。无论日本、韩国,还是东南亚,都流传着九尾狐的传说 。


然而,这种妖怪的源头,便是来自于《山海经》的记载:其状为狐有九尾,其音如婴 , 能食人 。
此后,大禹娶涂山氏、商纣王的宠妃妲己,都是以山海经中的九尾狐而来 。
而日韩东南亚的九尾狐传说,相对就晚得多 。根据传说,九尾狐妲己被斩首之后,元神不灭,游走于东方世界 。
比如,在日本平安时代 , 就有一位鸟羽天皇 , 娶了一位从唐朝来的美貌女人 , 叫做玉藻前 。但没过多久,鸟羽天皇开始病痛缠身 。


那时候,一个著名的人物出现了 。
日本传说中著名的阴阳师——安倍晴明识破了九尾狐的身份 , 将其镇压在杀生石下 。


由此可以看出,无论九尾狐的传说有多远,都离不开山海经的本源 。
第二种妖怪——天狗 。
天狗在中国自古流传,比如‘天狗吃月’的故事 。而这个故事的来源,也是山海经 。有相关山海经的注解中称,天狗就是一颗流星,形体上跟狗很像,所以称作天狗 。
而日本的天狗也是著名的妖怪,跟河童、酒吞童子以及前文中提及的玉藻前并列 。


实际上,日本的天狗有两种形象,分为中世纪形象和近现代形象 。但无论是哪种形象都与流星有关 。而这种关联,恰恰也是日本留学唐朝僧侣的思想结合产物 。
因此 , 不难看出 , 天狗的这种妖怪,实际上也是来源于山海经 。
第三种妖怪——旱魃 。
在山海经中,旱魃是皇帝的女儿 , 面貌丑陋,却心地善良 。所到之处就会有大旱灾 。轩辕黄帝正是利用旱魃的这一能力,破除了蚩尤的暴雨,最终赢得了战争 。


而在日本神话中,旱魃的能力于此如出一辙 。只是形象上有所不同,这可能跟山海经流传的版本差异有关 。
但万变不离其宗,旱魃的确是来自于山海经 。
第四种妖怪——胴面 。


这种妖怪形象没有透露,只有一具身体 , 双乳为母 , 挥舞着盾牌和武器 。跟山海经中的刑天形象一模一样 。
第五种怪物——人鱼 。
东方神话体系中的人鱼跟西方中的美人鱼毫无关联 。因为,东方的人鱼一般都是人头鱼身,而西方中的则是人的上半身和鱼的下半身 。


人鱼的形象在山海经中多次出现 , 其形象跟日本的人鱼妖怪形象一致 。只是在日本的传说中 , 人鱼是一种预言灾祸的妖怪 , 贴在家里可以免除灾祸 。
第六种妖怪——烛阴 。
在山海经中,烛阴又称烛龙 。是一位神格极高的存在,素有睁眼为昼,闭眼为夜,呼吸云雨的能力 。也可以称为日月气象的象征 。其主要形象为人首蛇身 。


而到了日本,烛阴的形象并没有发生多少变化,只是头部变成了女性 。与中国古时的吃人美人蛇很相似 。