宫殿的建设:
在宫殿的当中 , 最为有名的便是故宫 , 故宫又称为紫禁城,紫禁城的“紫”是指紫微星垣 。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座 。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣 。紫微垣是中垣 , 又称紫微宫、紫宫 。它在北斗星的东北方 。“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,古人认为那是天帝居住的地方 。封建帝王以天帝之子自居 , 他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心 。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”,便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严 。太微垣南有三颗星被人视为三座门,即端门、左掖门、右掖门;与此相应,紫禁城前面设立端门、午门,东西两侧设立左、右掖门 。午门和太和门之间,有金水河蜿蜒穿过,象征着天宫中的银河 。皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫 , “乾”、“坤”二字就意味着天地的意思 。其东西两侧的日精门与月华门,则象征着日月争辉 。东西六宫及其他诸宫殿也都分别象征着天上的十二星辰和各个星座 。
紫禁城的建设 , 把古代建筑天人合一的思想表现得淋漓尽致 。
陵墓的建设:
古代帝王陵墓中有采用天宫、天象、星宿图的情况,意在“天人合一”、“魂归北斗”的效果 。已发掘的河南洛阳与南阳的汉墓中都画有天象图,它们都显示着窥天通天、与天同构的目标 。明孝陵是明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓 。1999年3月,考古人员发布一个惊世的发现:明孝陵布局呈“北斗星”图 。“勺头”为绕梅花山而环行的导引神道部分,“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分,“勺头”、“勺柄”上的“七星”依次为四方城、神道望柱、棂星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城 。
中国古建筑始终是“天人合一”与“礼法、宗法制度”的联合体现 。“天人合一”追求自然,“礼法、宗法制度”注重等级制和规矩,看似矛盾,但反映在建筑上 , 两者并没有截然分开 。如“宫殿”、“陵墓”等建筑形制是礼制建筑,但它们在布局上追求的还是“天人合一”的理念 , 二者并不矛盾 。
总的说来,“天人合一”建筑观是中国古代建筑的中心思想,是古人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现 。【干货分享传统民居体现的因地制宜天人合一的思想多图】
文章插图
中国传统建筑中蕴含着什么样的传统思想文化?1.从“聚落”到“城”的建筑思想发展所反映的“国家”的出现.
中国史前文化大概分为有巢氏、燧人氏、伏牺氏、神农氏、黄帝五个阶段.而真正意义上建筑是从黄帝开始的.在这一时期,随着社会的发展,出现了以聚落为单位的居民点.聚落中以居民的居室建筑为主,还有居民公共活动的大房子,广场等建筑设施,这些设施是服务于全体居民的,因此它们都是开放型的,也就是说,在这一时期人们是没有等级差别的.
大概在公元前21年,人类进入了文明时代(奴隶社会),最早的国家以城的建筑形式诞生了.而这时的城已不同于史前,它已成为了军事设施,政治中心,是统制者进行政治活动的舞台.也就是在那时,就有了“筑城以卫君”的说法,城作为人民的对立面出现,城的所有设计都体现了上述思想.
2.中国古代社会的等级所体现的人的等级
中国古代“文明形成”,进入“国家”,城亦随之出现,当时的城是国家的统治中心,夏商西周的“城”就是这种情况,往后直到清朝也是这种情况.这是整个古代等级制的体现.
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