山西古戏台繁华落尽的乡村圣殿在哪里,山西美丽休闲乡村300个( 三 ) _山西农村为什么都有戏台

在戏台尺度的演变中，山西的古戏台也有其独特的规律。山西临汾东羊村的东岳庙戏台始建于元代，它是典型的四方形，台的进深与台口的宽度都是7.7米，屋顶为十字歇山顶形式，四面对称。这种建筑形式一般往往运用在最高等级楼和阁的建筑中，这一方面证明戏台在整个庙宇中的重要地位；另一方面说明戏曲艺术的成熟与在祭祀活动中的重要地位。在明清以后的戏台中极少见到这种最高等级的建筑形式。像这类的方形戏台有山西临汾魏村牛王庙戏台、东羊村东岳庙戏台、王曲村东岳庙戏台等。
在元代戏台中，也有些例外的现象，与其他戏台相比，山西翼城乔泽庙戏台，台口和进深都在10米左右，从尺度上讲，可以算得上是元代戏台中的极致。山西石楼殿山娘娘庙戏台，尺寸又非常小，台口和进深都只有5米左右，称得上是元代戏台中的精品。
宋金时期的戏曲发展并未规范化，在表演动作上不讲究严格程式，因而戏台的尺寸自然也就未能统一。但有些特点是共通的，首先元代戏台多数为单开间和单进深，四面基本相等，近似方形。三面通视，即三面观是元代戏台最主要的特点，并且是划分建筑时代的主要特征之一。在两侧山墙嵌有铁环等钩挂之物用以悬挂帷幕区分前后台。其次元代戏台多为四角立柱，梁架结构采用“大额枋结构”，就是在四角立柱上架四根大额枋，形成巨大的井字形框架，以支撑整个屋顶的荷载。第三，元代戏台外形端庄稳重，雄浑壮观，屋顶的藻井结构严谨，构思奇特，精致玲珑，是难得的建筑艺术精品。
元末明初戏台发生变化
到了元末明初，戏台的形式开始发生变化，如开间的变化，平面形式的变化，面积的变化，构成形式的变化等等。
其一普遍开始采用三开间的形式，面积增加，规模扩大，以满足舞台上角色扩充、演员人数增多的演出需求。如河津市樊村镇关帝庙戏台。
其二戏台由正方形变为长方形，四角立柱大额枋改为抬梁式结构。
其三，明代开始出现双幢前后串联式（前台后台相互勾连）和三幢左右并联式（戏台两侧另建耳房）。忻州张村大关帝庙戏台，前台歇山卷棚顶，三开间，后台悬山顶，构成前后独立又相互连接的前后台；沁水县南阳村玉皇庙戏台、阳城县下交村汤王庙戏台等，都是戏台两侧建有耳房，作为后台供演员化妆、休息之用。
其四，明代戏台出现周围设廊，华丽美观，更多地突出美化、造型的作用。稷山县法王庙戏台、太原晋祠水镜台等实物都可以看到四周设廊的华美造型。

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水镜台，圣母的专属舞台
其五，采用“山门戏台”形式。这种建筑形式最早出现在元代，即山西芮城永乐宫，是两种建筑功能合二为一。但广泛应用是在明代以后。“山门戏台”俗称“过路戏台”，即在庙的山门上修建戏台，台口正对大殿。中间两柱之间设较窄的通道，遇到演出在通道上架设木板形成舞台。晋中市城隍庙明正德六年（1511）乐楼、长治市城隍庙明嘉靖三十四年（1555）戏台等即是典型的代表。
其六，明代戏台开始更加注重装饰，元代雄厚朴实、简洁有力的风格有所改变，有些戏台开始出现雕梁画栋、琉璃饰顶、精致华丽的建筑风格，如襄汾县汾城镇（原太平县）城隍庙明洪武年间戏台。
其七，明代戏台开始设置“看楼” 。“看楼”的设置原本是出于“男女授受不亲”旧礼教观念的束缚，专为妇女开辟的观戏之所，但客观上也标志着戏曲由“娱神”向“娱人”转变；同时戏台的“剧场性”开始有所体现。现存戏台实物有沁水县城关玉帝庙、翼城县曹公村四圣宫元代戏台等。