南宋时期 , 我国的雕版印刷技术得到了空前的发展 , 刻书极为盛行 , 形成了几个大的刻书中心地区 , 如浙江、四川、江西、福建等 , 其中尤以福建建阳地区民间刻书最为兴盛 , 远销海内外 , 流传广远 。 如今存世的宋版书中 , 建阳地区数量最多 , 后世称为“建本” 。
黄善夫即是建阳地区著名的刻书者之一 , 黄善夫家塾为当地众多书坊中的佼佼者 。 黄善夫的事迹不见于文献记载 , 我们只能从其刻书识语中略窥一二 。 黄善夫名宗仁 , 字善夫 , 福建建安人 , 大约生活于宋光宗、宁宗时期 。
黄善夫以刻“三史”著称 , 即《史记》《汉书》与《后汉书》 , 三者行款字数与字体风格完全一致 , 刊刻时间相去不远 , 类似于现在同一出版社推出的一套“丛书” , 传本皆极为罕见 。
【原典|南宋黄善夫本《史记》:宋代建阳刻本的杰出代表】黄善夫本《史记》版刻字体具有典型的南宋建刻风格 , 刻印精美 , 字大悦目 。 傅增湘先生曾评价道:“是书精雕初印 , 棱角峭厉 , 是建本之最精者 。 ”其艺术价值 , 不言而喻 。
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▲黄善夫家塾刊本《史记》 , 日本国立历史民俗博物馆藏本
黄善夫本《史记》在国内佚失已久 , 直至日本学者涩江全善、森立之《经籍访古志》著录之后 , 才引起学界的关注 , 至今不过百余年的时间 。 学界公认黄善夫本《史记》存世仅“一部半” , 一部为130卷本 , 半部为72卷残本 , 原皆藏于日本 , 后72卷残本经多方辗转 , 其中69卷现藏于中国国家图书馆 。
可惜的是 , 130卷全本一直深藏于日本国立历史民俗博物馆 , 不能为国人所知 。
此为影印的宣纸线装130卷全本 。
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▲宣纸线装
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▲原大全彩
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▲手工宣纸
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▲仿真微喷
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