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在沧州区域 , 各地都有人研究《诗经》 , “诗经文化”研究成为沧州文化中的一门显学 。 而若论源远流长、绵延不断、家喻户晓 , 那么则非河间区域莫属 。
河间有毛公墓 , 那里长眠着“毛诗”之祖 。 每年清明 , 河间都有文化人去毛公墓祭祀 , 还有来自全国的毛氏家族后人 。 从2013清明开始 , 董杰也加入祭祀行列 , 每年必去 。 有时 , 董杰会带着自己的诗词、祭文 , 在毛公墓前焚、颂 , 抒发景仰之情 , 有时参加集体祭祀活动 。 与祭人员一人一首 , 背诵《诗经》诗篇 , 感情真挚久长 。 这 , 已成为沧州文化现象之一 。
数典祭祖志不忘 , 不忘在践行 。 董杰说 , 植物在《诗经》里 , 或“比”或“兴” , 鲜明生动 , 烘托氛围 , 揭示主题 。 这些植物就在人们身边 , 而大家知之甚少 。 了解这些植物 , 一则能深入自然和生活 , 一则增加“乡愁” , 也提高了审美和写作水平 。 这些植物集中到“诗经植物园” , 学生亲自栽种 , 学习实践相得益彰 , 意义深远 。
董杰和朱晓兵种下了愿望 。 而今愿望已破土成绿 , 不远的将来 , 收获当可期 。
来源:沧州日报
采访人员:祁凌霄
【|把《诗经》“种”在大地上】
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