做人要外圆内方是什么意思做人的处世之道是什么( 二 ) _生活百科

接下来把中庸分开来谈。先说什么是"中"? 简单来讲，就是不走极端。

为了谈清楚这个问题，我们结合历史人物和事件来做进一步解释。

孟子把圣人称为"人伦之至",也就是道德品质最优秀、最高尚的人。他把殷商的忠臣伯夷称为"圣之清者",也就是说是圣人当中最清高的。但是，孟子要求世人对伯夷这位圣人的态度是"君子不由也",什么意思?就是君子不应该向伯夷学习，为什么?因为他走极端。下面看看他如何走极端。

伯夷是殷商王朝的忠臣，周武王伐纣时，他极力反对，说殷商是君，周是臣，这是犯上做乱。周武王没有听他的，还是把殷纣王灭了。于是伯夷跑到首阳山住着，说是饿死不吃周朝的米。结果有一天，来了一个人对他说，普天之下，莫非王土。你吃的山上野菜难道不是周天子的吗?伯夷听后就不吃野菜了，结果饿死在山上。

再谈一个孔子的事例。

我们说"中"是不走极端，可以从两个方面来理解:既不缺位，也不越位。既不过头，也不掉队。有一次，子贡问他的老师孔子，说学生子张和子夏哪一个更优秀?孔子回答:"师也过，商也不及" 。（这里的"师"就是子张，"商"就是子夏。"子张"和"子夏"是他们的"字" 。）孔子的意思就是子张这个人走过头，子夏这个人跟不上。于是子贡问孔子，是不是子张比子夏强一点，孔子就说了一句名言:过犹不及。

我们看什么是"中",不偏不倚，恰如其分，最好。但是需要提醒的是，人生不要走中线，走中线就陷入折衷的误区。人生要守中线，事事把握分寸和度，追求平衡状态。

接下来谈谈什么是"庸" 。

一般来讲， "庸"有两个意思，一个是平常和普通，这就是我们常说的平庸的庸。另一个意思是"用" 。合在一起就是"常用" 。概括起来用一句话解释"庸"，就是:常用普通之道。

理解了"庸"是常用之道，就不难理解孔子在德和怨相报问题的态度了。?论语?宪问?上记载，一次孔子与一些人谈论德和怨问题，有人问:"以德报怨，何如?"孔子反对"以德报怨",他要求人们"以直报怨，以德报德" 。孔子为什么反对"以德报怨",并不是孔子不要道德境界，而是他运用了中庸智慧。不是吗?庸是常用普通之道。孔子知道大多数人不可能做到"以德报怨",所以他索性不提这个过高要求，因为他一旦提出来，可能出现很多伪君子。康有为对德怨相报问题说过这样几句话:孔子非不能为高言也，籍有高深，亦不过一二人能行之，而非人能共行，亦必不能为大道，孔子即不言之矣。

孔子谈"以直报怨" ，意思是说别人对你不好，你该怎么着，就怎么着，这里不是不讲原则，这里的"直"强调的就是做人的道德原则。所以说这样做就接地气，也就是"庸"的意思，不唱高调，普通常用之道。

在搞明白什么是"中"和"庸"后，我们就要切入正题，谈中庸智慧。为什么说命运好的人都具有中庸智慧?先看以下四点:

1、有中庸智慧的人能掌控好情绪。中庸认为，有情是正常的，过于情绪化，就会损害身体。?中庸?里讲:"喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。"

做人要外圆内方是什么意思 做人的处世之道是什么( 二 )

做人要外圆内方是什么意思做人的处世之道是什么( 二 )