冬天枯荷残韵 _冬天

晚秋冬初的枯（残）荷别有韵味
枯（残）荷是历代诗词人、画家的最爱。秋末冬初的荷塘，不见了夏荷的葱郁清香，也没有荷叶荷花的勃勃生机和动人色彩，而确有一种风骨破败的残叶神韵。
《诗经》有两处："山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且"、"彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何"，皆以荷起兴，写女子对于男子的爱慕，为荷之最初意象，后世之荷蒲、荷苇并举亦源于此。

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《楚辞》惯用香草美人以喻高洁，其中荷之意象亦在此例，后世芰荷、菱荷并举应源于此。
唐·李商隐诗：《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”李商隐的枯荷意象一经创造，便与其他传统荷的意象并驾齐驱，且大有后来居上之势。使得荷在其意象发展史上行成了生之美、枯之悲两大对立意义系统。他的诗歌和诗风对后世荷花题材诗歌的创作产生了深远的影响，留给后人些许念想。古代文人对残败枯落的事物情有独钟，往往用枯败表现繁盛，比如枯藤老树昏鸦，反衬小桥流水人家，再比如枯荷！枯荷，带着秋风，立在明净的水上；干皱的肢体由细细的梗支着，虽然自有一番宛转，却随时准备变成一片落叶，结束生命的旅程。

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宋以后的诗词曲中出现了大量的枯荷意象，而枯荷意象的最完美的表现形式---枯荷听雨，更是成了后世文人在荷诗的创作中不可回避的经典意象。
没有多少植物，可以像荷一样得到文人如此地垂青，以至于单单是它的雅致别名就有数十种之多。也从没有植物像它那样，让人去审读这种枯瘦清冷却伴随死亡的韵味。

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枯荷的美，需要跨越时光的长廊，在繁华凋尽的心卷反复吟读，反复咀嚼，才得其深味。就像枯荷听雨，未尝不是一种萧条的美，它将枯败蜕幻成了另一种风骨。在艺术家的笔下，残荷的枯败里也驻藏着一种神韵，一种风骨一片破败的残叶，一支饱含着籽实的莲蓬，反而具有了一种荷盛开时所没有的美。

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在传统画家中，许多人画残荷表达出的是落败、颓废、悲伤的情绪，而白石老人笔下的残荷，却让人感受到秋高气爽、硕果丰盈。他借秋荷表达对收获季节的乐观享受和对人生的颂扬。正所谓“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”千古风流过眼处，荣即是枯，枯即是荣。凋零，是必然的归宿，是又一个开始。残荷是生命的记录，如诗如画，生命尽头呈现的是美和精致，与哀伤无关。

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残荷，教会我们对于另一种美的审视。人们从它败落、残破的样子，联想到它昔日“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”的繁荣与辉煌。就像高剑父笔下的残荷，一张秋荷残叶封住画面下方，叶体向左下方倾斜，颇有动感。有一蜻蜓飞于花间，似乎有点程式化，但丝毫没有减弱画面境界，虽已不是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗意，倒也有“秋阳不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的枯寂景象了。

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古往今来，各朝各代画残荷的文人墨客，将那脱俗的残影收尽笔墨纸上，用残荷的意境去解读人生，清美的傲骨，残缺的韵意，是一种美的诉说，一种不折的神韵，一种超脱的意境。
吴冠中曾在《文心画眼》中自述道：“花开花闭，秋风乍起，残荷启迪画家们的笔飞墨舞。”残荷，在吴冠中的笔下，看似杂乱无章的寥寥几笔，勾勒出虚虚实实的线条，在水的倒映之下，相互交错重叠，构成别样的几何图案，生生地将那分幽幽禅意跃然纸上，他将生活和感受都融到画里，是一种内在的高贵，一种难以企及的境界。
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枯荷虽残，却是人生之境。人生终是要从繁杂走向简单，从喧嚣退到宁静。也正如《秋晚》中所言：“柳外慵蝉噪晚霞，风床书卷篆烟斜。”于一室内，于心的僻静处，得到自然而然的安顿。

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荷的夏盛秋残，多像人的一生，总要经历年轻的华丽夸张，历经世事繁华之后，待到人生暮年，回归生命根源，本真最美。秋荷寓意着，生命力顽强，坚韧不屈。美荷落尽，那池秋荷，韵味十足。
如王国维先生在《一切景语皆情语》所说：诗词写景是为了抒情言志。一片荷叶，从绿荷葱郁，到残荷败叶，它前世今生的轮回，能够寄托多少秋意？找到诗词中的这种意象，你就会觉得千古秋风还会拂开今天匆忙的日子，千古诗意从来没有离开过你。
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历代咏荷甚多，读来别有情趣。君子雅士取莲之洁，游者隐者取莲之美，才子佳人取莲之情，僧侣道众取莲之净，唯李商隐将个人生世之悲浸入莲花，独创枯荷一脉。遂使后世文人在共赏莲生之美的同时，亦能同味众芳芜秽，美人迟暮之悲。
【冬天枯荷残韵】2022年11月05日于贵州兴仁水晶国际书苑