应邀而答:君子之交淡如水 ,小人之交甘若醴;其真正之意 。
这是一句完全对称的对偶句,君子对小人,淡对甘 , 水对醴;也就是说二者意义完全相反,形成鲜明对比 。淡与甘,似若言味,或并不在味 。
【君子之交淡如水小人之交甘若醴 君子之交淡如水 小人之交甘若醴意思】先说甘,从味言,其反为苦,有成语苦尽甘来;小人相交怎么会有甘甜的感觉呢?那么融洽吗?很显然,从味去解是很难解得通的;古有词语曰“甘言”,有个成语能很准确地说明其义 , 此成语即“甜言蜜语”,也就是诌媚奉承的话;可见“甘”并非褒义词;《易经》临卦六三爻辞曰“甘临无攸利”,甘者,即佞邪,媚不正;当佞邪不正居高而临时,一定不会有什么好处,这是爻辞之蕴意;从临卦卦象看,上坤下兑 , 兑为二阳爻一阴爻,阴爻正处在阳位上,位不当,正是佞邪所占位而失正之象;《说卦传》言兑象曰:“为巫 , 为口舌,为毁折”,这正是佞邪之象;可见,小人之交,就是处于虚妄奉承“若醴”一样之交,以“醴”比喻小人佞邪之交;“醴”为“酉”字旁,说明与酒相关 , 故有甜酒之义;以前述之“甘”义,显然这里不宜作酒解,应也作“水”解,但是地下之水即泉水;小人相交 , 相互吹捧诌媚,并非真心交往,就如从地下涌出的泉水一样 , 阴而不正;水,就应该堂堂正正地敞流于大地之上,阳正光明般坦坦荡荡,故而君子之交就喻如水般淡泊不争,平淡而清澈 , 就如流水一样清明透亮;而小人之交则出于地阴之暗,不那么光明正大,水与水不同,映衬出人与人不同 , 故有君子与小人之分 。
将“醴”解作酒,喻小人是酒肉朋友关系,虽亦能说的过去,但意义浅了;“酒肉朋友”应为后人衍生出来的新意 , 古未必有此一说 。因古之君子也大有嗜酒之人,如李白杜甫,所以作“酒肉朋友”解或有一定的失实性 。
当然 , 解古文仁者见仁 智者见智,此亦为一人之说,聊作参考吧 。
水是必须,酒只助兴 。
小人之交譬如酒肉之宴,时聚时散,聚时酣畅,散时情绝 。如此熙熙攘攘,不过逢场作戏,为利而来 , 利尽而散 。
君子之交乃性命之交,性中不可缺,命中本应有,平淡之中自有奇崛之情 , 清寡之下却藏汪洋之义 。青书昭昭,不可胜数 。
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