|何可一日无此君？ |康德哲学|左传|何可|语言文字

阅读，让来自古今中外的知识、精神、文化、通过语言文字符号传递给形形色色的读者，得以开花结果。人类文明之成果因而跨越时空，遍地绽放。
4月23日，世界读书日，一个属于全世界读者、作家、出版人和每一本书的节日。在这节日之际，广西师范大学出版社集团党委副书记、总编辑汤文辉也发表了《何可一日无此君？——我的阅读观》一文，与广大读者共谈阅读。

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卷展时逢古人
在世界读书日来临之际，先分享三部书：《左传》《判断力批判》《三体》，算是历史、哲学、文学各有一种。
《左传》既是对《春秋》经的传，本身也是经，是儒家十三经之一，同时也是史，甚至是“文”的典范。从中学到成年，我读过数遍，或简或详。其对我的重要意义在两方面：一是由此展开形成对儒家思想的了解，并旁及墨家、老子、庄子、荀子，乃至佛家；同时顺流而下，了解宋明理学、新儒家，以及近代内圣与外王关系论争的问题等，因为儒家思想是中华文化的核心，从核心拓展开来，有助于建构自己的思想体系。二是对自身道德人格的影响。孔子删定《春秋》后，《左传》传达了孔子“笔则笔，削则削”的价值判断、“克己复礼”的人文精神、“万世师表”的伟大人格，《左传》记载：“西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣！’”《公羊传》描述：“孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。 ”读古人之文至此处，未尝不流涕者也。余处世大抵以士自任、以君子自期，正是受到这些文化传统的影响。
《判断力批判》是康德三大批判之一。读康德哲学是在大学期间，虽然我一直读中文系，但哲学不可不读，西方哲学不可不了解。读康德哲学的收获，一是哲学训练，因为康德哲学较为艰深，有意识地去攻克难关，有利于提升思辨能力；二是要掌握西方思想源流脉络，从康德哲学入手是很好的切入点，在于其在哲学史上形成了“哥白尼革命” ，在他之前，哲学的核心是本体论，重在研究世界的本源是什么，康德则转到认识论，研究“认识何以可能” ，承上启下，举足轻重。从哲学领域，兼及其他，有助于把握西方思想脉络。
《三体》是当代著名作家刘慈欣获得“星云奖”的科幻小说，代表中国科幻小说的最高成就。文学既有奇幻宏大的想象，更具备深厚的人文关怀，《三体》的宇宙想象，关心的是人类文明发展的“大哉问” 。
读好书，帮助我们进入伟大的文化传统，个体本来很渺小，但文化传统让人强大。
02
何可一日无此君？
我并不勤奋，但受不了脑子空闲，百无聊赖也好、言不及义也好，都很难受，因此，即便在吃饭时，如果不能聊点有趣的事，则一定要读点什么、看点什么。犹记初中寄宿，伙食甚劣，以读《世说新语》下饭，回想此事与该书倒也很搭。
因为职业的关系，我每天的阅读时间平均当在4小时以上，既包括纸质图书，也包括数字形式的书稿（包括审稿工作也已经数字化了），还包括学术论文、音频形式的讲座课程之类，以及微信公众号的文章。从载体看，已经远不止纸媒，但总的来说不离开语言文字符号。
我们知道，符号主要有图像符号和象征符号两大类，语言文字是典型的象征符号。近代以来，伴随着电子媒介的发展而来的是“视觉转向” ，摄像机、电视、电影、视频媒介……都是图像符号的崛起，但我认为，语言文字符号的地位仍不可动摇，在于它作为人类最伟大的发明，承载几千年的文化传统，又具备信息高度凝练、浓缩、便于交流传播等特点，因此与学习教育关系更为密切；而图像则与娱乐关系更为密切，尤其在当前，包括电子游戏、元宇宙等。