古龙|古龙不懂武术,为何能写出精彩的武功招式?答案仅5个字,无法超越

古龙不懂武术 , 为何能写出精彩的武功招式?答案仅5个字 , 无法超越
武侠小说是成年人的童话 , 成年人都喜欢看武侠小说 。 “武侠” , 字面意思就是“会武功的英雄” , 在“武侠小说”的世界里 , 武艺高强的英雄在一个既与中华帝国的历史平行 , 又在其阴影之下的世界中行走江湖 。
武侠英雄的原型 , 是一个个在江湖中走出自己的路 , 只忠于自己荣誉规则的人 , 他们大都不可避免地陷入个人复仇和家族阴谋之中 , 哪怕他们渴望自由、追求武艺精进 。
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武侠小说写武打场面 , 写得天昏地暗 , 惊心动魄 , 但有趣的是 , 武侠小说家几乎不懂武术 , 金庸、梁羽生、古龙、卧龙生、诸葛青云、司马翎都是文弱书生 , 唯有一个温瑞安略知武功 。 他们何以能写出如此精彩迭起的武功招式呢?
【古龙|古龙不懂武术,为何能写出精彩的武功招式?答案仅5个字,无法超越】据梁羽生本人自述 , 他是拿一本拳谱 , 再加一本成语辞典 , 借用成语中的文句来写一招一式的 。 古龙更有意思 , 发明了“无招胜有招”的特别招式 。
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“无招胜有招” , 其实也是武侠小说中武功的最高境界 。
古龙的名篇《多情剑客无情剑》写李寻欢与上官金虹比武 , 这两位江湖上的一流高手要一决雌雄 , 读者读到这里都捏了一把汗 , 但古龙偏偏不写武打场面 , 只描写旁观者紧张的心态 , 待李寻欢出来 , 旁人这才松了口气 , 问他如何 , 李寻欢轻描淡写地说了三个字:“他输了 。 ”
《九日鹰飞》中写叶开与上官小仙比武 , 出来也是三个字:“她输了!”
我们再看《天龙八部》中的段誉 , 他本来不会武功 , 但学了一套“凌波微步” , 居然胜了“四大恶人”之一的南海鳄神 , 至于这种武功神奇到何种地步 , 金庸避而不谈 。
这种艺术表现手法 , 其实是吸取了道家与佛教的有关思想 。
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《老子》说大音无声 , 大羹无味 , 意思是一切有形迹、经人为处理的东西都不是最好的 。 《庄子》中有一则“庖丁解牛”的故事 , 就发挥了这一思想 。
庖丁解牛19年 , 手中那把刀还是像刚磨好的一样锋利 , 文惠君见到他那样驾轻就熟的技巧 , 赞叹道:“善哉 , 技盖至于此乎?”
庖丁答道:这不只是技巧问题 , 自己解牛3年之后 , 熟能生巧 , “臣以神遇而不以目视 , 官知止而神欲行 , 依乎天理” , 意思是说心神早已超越于具体的技法之上了 , 超乎技 , 才能神乎技 , 使心知与事物最本质的道理融合为一 。 这种思想在《庄子》“轮扁斫轮”等故事中作了反复强调 。
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后来佛教南宗禅吸取了庄子这一思想来解释佛教“万法皆空”(即一切事物只是虚妄 , 只有作为事物本源的真如——佛性才是真实的) , 提出佛性存在于心中、心即是佛的理论 。
因此我们看新派武侠小说中“无招胜有招”的来历 , 不是僧 , 便是道 。 而所谓“无招”也并非完全没有动作 , 而是不为任何固定的招式所束缚 , 因时因地因人制宜 , 收发自如 , 从心所欲 , 变化自出新意 , 也就是庄子所说超乎技而神乎技的境界 。