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水浒传的作者是谁?这是很多学者一直在探讨的学术话题,本人从小喜欢水浒传,也对这问题做过研究,我觉得水浒传作者就是施耐庵一个人,但是施耐庵的版本没有征讨田虎王庆的段落 , 田虎王庆一节有可能是他的门人学生罗贯中添加到书中的,很多水浒迷对田虎王庆这部分是比较排斥的,因为这一部分和前后文都衔接的很差 , 人物武艺层次乱,这一点倒是和三国演义有些类似 , 其次,这个段落的人物到了后面征讨方腊是时候,全部消失了,所有投降的高手武将一个也没有再次出场,明容与堂版本的水浒传中宋江遇到九天玄女的时候,曾经有段偈语“北幽南至睦,两处建奇功”这充分说明作者安排水浒结局的时候,只设定了征讨辽国和征讨方腊两个战役,田虎王庆的段落是不存在的,所以很多读者认为这个段落就是后世人托名伪作,具体是不是罗贯中,也未可知,研究水浒传的时候一般都会把这一部分排除在外 。。。
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施耐庵是江苏兴化人,算是个南方人,他对北方的地理条件缺乏了解,可以说是个路盲,因此,书中出现了很多路线位置的错误,比如林冲风雪山神庙一段,众所周知,沧州地处平原,方圆数百里都没有山,既然无山 , 又何来山神庙呢?再比如鲁智深从山西五台山去河南开封 , 居然绕路走到了山东青州,这显然是不对的,征讨辽国的时候,文中出现的雄州 , 文安等地,都是以山区作战的形式描述的 , 实际上这两个地方也是平原 , 这和前文出现的问题非常相似,说明征辽国和前面的内容出自一个作者之手,到了征讨方腊时候,相对而言这种地理位置的错误基本就没有了,因为施耐庵是南方人 , 他对江南的地理条件比较了解,所以不会出现错误,这也能说明征讨方腊的段落和前文也是出自一人之手 。。
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罗贯中是山西太原人,他距离山东,陕西,河南,河北都不是太远,参照他三国演义中对各地区地理位置的了解,这个人绝对不是路盲,甚至对中国各地区位置的了解十分清晰 , 最起码不会写出山西到河南绕路山东的失误来,所以说,水浒传的作者绝对不会是罗贯中 。。。
民国时期出现的《兴化县续志》中明代王道生所写的《施耐庵墓志铭》一文,文中写到施耐庵在创作《水浒传》时 , “每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多 。”“门人”即门下徒弟 , 罗贯中是施耐庵的徒弟 , 而且参与过《水浒传》创作,为施耐庵校对文字 。
因而学术界还有一种说法,就是现在流传下来的《水浒传》其实是施耐庵和罗贯中合著的,前七十回是施耐庵写的,而后三十回是罗贯中续的 。(《水浒传》至今的流传版本很多,本文指的是现发现最早的明代容与堂版 。)
本人认为,这两个说法也是后人猜测所写出来的,应该和实际情况不符,参与校对的说法如果存在 , 那就如我前面说的地理位置错误就不应该存在了,而续写后三十回的说法,多是因为金圣叹的缘故,按照笔风来看,百回本的后三十回应该和前面的内容是一个人的手笔 , 人物形象相对吻合,内容衔接也合情合理 。所以本人认为,水浒传作者就是施耐庵一个人,当然,我所指的是百回本,田虎王庆的段落,就不去看他了?。。?
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