欧洲中世纪皇权与教权 为什么欧洲教皇权力这么大

大家好,我是唐岛渔夫 。
下面由我,回答一下这个问题 。
先纠正一下题设,罗马帝国有皇帝,东罗马帝国有皇帝,但大部分中世纪欧洲国家 , 只有国王 。
如果要比较,最好是比较教皇和国王(皇帝(东罗马/神罗)),这样问题才比较有意义 。

欧洲中世纪皇权与教权 为什么欧洲教皇权力这么大

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下面具体来讲一下 , 如下,
(1)东罗马帝国的教皇与皇帝
(2)中世纪教皇与国王
(3)神圣罗马帝国教皇与皇帝


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(1)东罗马帝国的教皇与皇帝
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东罗马皇帝的麾下,不允许有超越皇权的教权存在,因为皇帝本人,就拥有帝国范围内最高宗教地位 。不过这样一来,罗马城的地位尤其尴尬 。西罗马沦陷之初,罗马已然不在东罗马皇帝的掌控之中,失去了的靠山的利奥一世甚至还要豁出老脸去帮罗马城争一条活路 。而在另外一方面,教皇在基督教业内声名日隆,不仅能够影响罗马人世界,还能够影响最广泛的野蛮人世界 。就教皇的这个附加属性而言,教权虽然理论上不如皇权 , 但却俨然要高于东罗马皇帝治所仅限于东罗马一域的皇权 。
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最好的解决方案,当然是皇帝挥师西征,拿下罗马城这个故国旧都 。了却一个念想的同时 , 也把教权统统收归给皇帝本人来整合;如果没有实力去完成最优解决方案,索性就退一步,把新罗马的牧首重新打造成基督教世界的一面旗帜,以抵消来自于亚平宁半岛的巨大宗教离心力 。但无论是最优方案还是次优方案,都需要东罗马的皇帝本人足够争气,因为谁让你自带政教合一体质呢?
旧罗马有个教皇,新罗马有个皇帝 。教皇说拉丁语 , 皇帝说的是希腊语 。
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比语言分歧更大的,是对于教权的明争暗斗 。你一个生活在沦陷区蛮族世界中心的挂名教皇,能有今天还不是仰仗东罗马皇帝带来的片刻安宁 。即便如此,刚刚吃上一口饱饭,马上就忙不迭地跑到新罗马来争权夺利,手未免伸得太长了,无论怎么琢磨皇帝都觉窝火 。说白了,表面上的春风化雨,度化人心,却挡不住凡尘俗世的金钱诱惑,权力春药 。纵然是每天满嘴仁义道德的宗教领袖们,也难逃这个窠臼 。
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东部皇权与西部教权之间的摩擦,最终酿成一桩大事件——圣像破坏运动(Religious dispute over iconoclasm) 。
圣像破坏运动之后,东西方宗教大分裂,最终衍生出了今天西方的东正教和天主教 。
(2)中世纪教皇与国王
西欧封建制,这套体制并不看重血缘,而是以财力和军事能力为基础 。并且国王以下,作为大贵族的封臣们在自己的领地上,可以行使自主的行政、军事、司法、财务权力,包括单独发行货币的权力 。这样的封建体系,很大程度上会表现出非常强烈的独立倾向 。这种情况甚至夸张到了——我的封臣的封臣,不是我的封臣的地步 。甚至国王本人,分封到最后,只能是把自己的地盘越搞越小,搞到最后自己只能在自留地赚点零花钱的窘迫地步 。
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