如果把中国文化艺术比作満汉全席的话 , 那么,诗歌在筵席上是一道什么菜?东西南北中,口味各不同,不同的地域不同的人,会有不同的代表菜,这也就产生了诗的各种流派 。但是,无论什么流派什么人 , 做出来的这道菜必须是色香味形具全,否则,代表不了地区,代表不了流派,也代表不了中国,也意味着有损地区流派中国和个人的形象 。这道菜不会有人喜欢,更不会有人买单 。当今诗界,基本上形成了两大块田 。一块由官办的各类刊物主持,一块由今日头条的农民自留地组成,官办的责任田长出来的庄稼基本上是转基因(不含古律绝) , 大多数读者不喜欢,所以,便出现了诗歌已死之说,其实,诗歌不存在所谓的死,想想吧,诗歌是诗人写出来的,说诗歌己死是给写诗的人留面子,其实是诗人的笔已死,笔由心生,心脱离了社会 , 脱离了时代脱离了人民,那就是自己挖坑跳进去,比井底之蛙强不了多少,这也是一些自称为实力诗人,著名诗人亮出多少大旗光环,在头条上不受待见 , 最后都灰头土脸无声无息地退出了头条 。其根本原因是他们奉上桌的那道菜 , 实在是让人大跌眼镜,上不了满汉全席 。至于说到农民的自留地,五颜六色的诗歌自愉自乐,多数属农家乐里的八大碗,虽然土,但无污染 , 无公害,绿色环保,农民吃起来有滋有味 。值得欣慰的是,有些自留地的诗歌一点也不差,具备冲击"转基因"的能力,有的己开始跃跃欲试,想摆擂台挑战责任田了,希望头条能创造一定的便利,让笔与笔的较量中,为当代诗歌撞击出火花而擂鼓助威 。
需要 。这正如吃野菜,过去穷苦人没粮食只能靠野菜充饥,吃够了也得吃 。现代人吃精米精面吃多了又想吃野菜 。时代不同,人们的精神食粮就不同 。唐诗宋词元曲明清小说,随着时间的变更,文学的变化也悄然而至,种类变化不大,只是主流的变化较大 。
【诗就是诗歌吗 现在还有诗人吗】现在诗歌不是主流,但是人们需要它,歌词用它朗朗上口,朗读有它铿锵有力,文章用它言简意赅,感情有他言已尽而意无穷 。碧如吃饺子,虽说好饭不过饺子 , 可是吃久了也腻烦,需换个样新鲜 。现代的诗就是换样饭,也还有些人喜欢 。诗歌也许会在不久的将来再像唐诗一样重放异彩 。
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