【孔子说的仁指的是什么】说到孔子,如果想了解他的言行思想,必须阅读《论语》 。书中讲“仁”的五十八章,用“仁”字一百零五个,可见“仁”这个概念在儒家学说中的重要性 。那么,孔子为何会如此频繁的提到一个简单的“仁”字呢,我们要先了解这看似简单的一个“仁”字背后 , 不简单的历史背景 。
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古时把尊卑,贵贱,亲疏,厚薄看的很重,所以周公制礼作乐,以成文法典规范众人言行,划分清关系 。比如:“天子堂高九尺 , 诸侯七尺 , 大夫五尺,士三尺”社会身份不同,堂的高低尺数就有别 。可以说“礼”就是周朝前期几百年的“八荣八耻” 。而到了周朝后期,孔子的时代,社会政治大动荡,西周时期的旧礼节,旧制度已名存实亡,徒具虚名了 。甚至大夫敢乱用天子的礼乐,弄得君不君 , 臣不臣 。孔子是一个道德出众 , 守旧且念旧的boy 。在遇到“礼崩乐坏”的社会危机时,毅然的挺身站出 , 周游列国推行自己的政治理想,希望维护周王的老制度 。
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但是空口白牙的告诉诸侯,你要守礼,要尊礼啊 。没有诸侯听得进,于是孔子就“借仁推礼” 。有学生问孔子什么是“仁”,孔子说是“爱人” 。而“爱人”的人都会尽到自己的社会义务(知礼守礼) 。他认为“仁”是人心,换句话说“不仁”就是没有“人心”,和禽兽没有区别 。所以用现代的语言说,孔子用“仁”这个紧箍咒,道德绑架了“不施仁政”的诸侯,“不行仁”的人 。
你是要当人还是禽兽,自己选吧 。不得不说孔子并不是个书呆子,而是深谙人心的“聪明人”!
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现在我们知道了孔子反复念叨的“仁”是“爱人” 。有人又会问,那么如何去爱人呢?是见到谁都去拥抱他,亲吻他吗?相信封建的周朝也不可能这么开放 。“爱人”具体方法归纳为两个字:“忠”和“恕” 。“忠”用一句话说是:“己之所欲,亦施于人”;“恕”用一句话说是“己所不欲,勿施于人” 。忠和恕一起施行,就是“仁之道”,即实行“仁”的方法 。后来的儒者又称为“絜矩之道”(用自己的感受为尺,来衡量调节自己行为的标准)
所以,如果碰到垃圾人冒犯,让你生气,无需计较 。因为他们“不仁”,所以只是一个披着人皮的禽兽 。笑一笑,大度的走开 。呼吸一口新鲜空气,生活还是美好的!
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当年文化,当年历史,听当年青山娓娓道来 。欢迎朋友们交流和关注
“仁”就是无私的爱(大爱)!
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