|寻访山西古建筑之美——窦大夫祠?献殿 |藻井|斗拱|窦犨

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古建筑之美
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古建筑之美
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古建筑之美
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【|寻访山西古建筑之美——窦大夫祠?献殿】更多地体现在一处处的细节中
匠心独运，浑然天成
今天带朋友们探访的是一座元代建筑
窦大夫祠里的献殿
说起窦大夫祠我们就要从一个人讲起

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窦犨（前553—前494），字鸣犊。春秋末季晋国大夫，主要活动在晋定公时代。因其采邑（封地）在今太原古城村一带，古属狼孟、后属阳曲县，而《阳曲县志·古迹》也载：“古城，县西北七里，春秋时晋大夫窦鸣犊之食邑也，今村东、北面古墙地犹存。 ”所以历代均以窦犨为阳曲人。
窦犨为晋大夫时，正值春秋之末“礼崩乐坏”的大国争霸时代。窦犨却循规蹈矩，崇尚礼治，重视教化，竭尽善辩能言之才，倡导礼乐治国思想，在晋国和周边诸国中都有一定影响。所以，与当时执晋国政的正卿赵鞅，政见多有不合。为后来赵鞅逼杀窦犨埋下伏笔。
当年窦犨曾率领这块土地上的人们治理汾河水患，筑坝开渠，垒堰导水，广开农田，使人们安居乐业。据说，现在的横渠，就是窦犨领导开凿的引汾河水的人工渠。千百年来，此渠引汾河水，溉汾东田，以至渠名成为村名（横渠村），一直沿用至今。当地人民为纪念窦犨，就修建了窦大夫祠，这便是窦大夫祠的来历。

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窦大夫祠的建造年代？
窦大夫祠始建年代不详，但历史上有又被称为“烈石神祠”、“英济侯祠”和“窦大夫祠”三种称谓。
唐朝诗人李频留有“游访曾经驻马看，窦犨遗像在林峦”的题诗，说明至少在唐代时便已经有了这座祠庙。
据留存至今的一通元代碑文记载：“宋元丰八年（1085年）六月二十四日汾水涨溢，遂易今庙，邦人祈求，屡获感应。 ”大意就是汾河水暴涨，窦大夫祠也受了影响，向北迁移重建。
蒙古世祖至元四年（公元1267年）于原址重建；
清雍正十一年（公元1733年）重修西廊房；
清乾隆十九年（公元1754年）重修烈石口英济祠；
清乾隆四十一年（公元1776年）重修围墙；
清道光十五年（公元1835年）重修膳亭、彩画禅院；
清同治二年（公元1863年）重修英济侯庙；
清光绪二十六年（公元1900年）重修乐楼。
现存建筑献殿为元代遗构，后殿和南殿以元代风格为主，亦存有明、清维修遗迹。

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窦大夫祠的功能作用？
窦大夫祠是为了纪念春秋时期晋国贤大夫窦犨而建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及百姓祈雨的场所。

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窦大夫祠的建造组成？
窦大夫祠坐北朝南，一进院落，呈带状依山而建。中轴线上依次布列乐楼、南殿、献殿、主殿，主殿两侧建有耳房、配殿，南殿两侧建钟、鼓二楼。