陈嘉映|陈嘉映:下棋不是好玩的手段,下棋就是好玩本身

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下棋不是好玩的手段
我好下围棋 , 下棋的目的是什么?古力下棋 , 也许有个目的 , 得冠军 , 赢大笔的奖金 。 棋而优的确可能带来名利 , 可街头老头儿下棋 , 无望得到任何奖金 , 白白搭出时间精力 。 教育家也许主张下棋有益智的功效 , 但那是功效 , 不是我下棋的目的——即使下棋无助于益智 , 他还是会去下棋 , 他就是喜欢下棋 , 就图个乐子 。
“图个乐子”这话似乎给出了街头老头儿下棋的目的 。 我挖土方是为了挣钱 , 我下棋是为了好玩、高兴、快乐 。 然而 , 这里的对称只是字面的 。 下棋不是好玩的手段 , 下棋就是好玩本身 。 (排成长队的家长把孩子送往围棋学校多半不是因为下棋好玩 , 又当别论 。 )我对挖土这件事没啥兴趣 , 我关心的是挣钱 。 我下棋 , 兴趣却是在下棋的整个过程之中 。 下棋好玩跟下棋这种特殊的活动紧密联系在一起 , 简直难分彼此 。
那么 , 让我们说 , 下棋的目的是赢棋——下围棋要多围些格子 , 下象棋要将死对方 。 但显然 , 赢棋这个目的也不同于挖土方为了挣钱这种目的 。 棋行至中盘 , 你困了想去睡觉 , 我拉着不让你走 , 你说 , 不下了不下了 , 这棋算你赢了 。 你算我赢也不行 , 我非拉你接着下下去 。 这可不像前面说的——我不用挖土工头照给工钱 , 我不大会坚持挖下去 。 有些活动 , 对于参与者来说 , 目的和手段是分开来的;有些活动 , 目的和你达到目的的活动结合在一起 。
与其说我们为了赢棋去下棋 , 不如说我们是为了要下棋才设置了赢棋的目的 。 哪怕你下棋总输 , 你还是想下棋 。 我们甚至该说 , 下棋不是为赢棋服务的 , 相反 , 赢棋是为下棋服务的 。 我女儿要跟我赛跑:爸 , 你说咱们把终点设在哪儿吧 。
看来 , 我们最好把挖土要挣钱这类目的跟下棋要赢棋这类目的区分开来 。 前者不妨称之为外在目的——挖沟与挣钱是分立的两件事情 , 你可以通过挖土方挣钱 , 也可以通过扛麻袋挣钱 , 如果啥都不干包工头照给钱 , 你就啥都不干 。 可你无法不通过下棋去赢棋 。
反过来说 , 不设立赢棋这个目的 , 这个游戏就无法进行下去了——我根本不想赢棋 , 车啊马啊随意乱走 , 这显然不叫下棋 , 实际上也没谁肯跟我接着玩下去 。 所以我们也不妨把赢棋这类目的称作内置目的 。
一般情况下 , 好玩、快乐根本不是目的 。
§4
绘画既非单纯取效也非单纯游戏
人类活动不是一式的 , 挖土方这样的事情 , 工人在乎的是干这活儿挣多少钱 , 雇他挖沟的人是为了埋光缆 , 无论从做事的人来想 , 还是从所做的事情来想 , 我们要的只是结果而不是过程 , 有一天 , 电子讯号都无线传播 , 就没人挖沟埋光缆了 。
挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的 。 在这里 , 目的是确定的 , 所需考虑的是达到目的的方式、手段;目的外在于达到目的的活动 , 所以 , 无论采用什么手段 , 能达到目的就好——不管黑猫白猫 , 抓住老鼠就是好猫 。
在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反 , 参与者没什么目的 , 活动本身也没什么效用 。 我们下棋 , 要的是下棋这个过程 。 若说下棋有什么目的 , 这个目的是内置的 , 就是说 , 目的是为活动而设 。
挖土方和下象棋是人类活动的两个极端 , 极端的东西比较简单 , 我们不妨从简单的模式开始思考一个问题 , 然而 , 进看一步 , 就应当看到绝大多数人类活动既不是单纯取效的也不是单纯游戏 。