|从凉州“移民”到大同的贾宝，实际上是曹魏太尉贾诩之后( 二 ) |侯晓刚|宋绍祖|大同市|贾宝

本文图片

▲石碑及拓片（文：唯大代太和元年岁/次丁巳十月辛亥朔/十日庚申凉州武威/郡姑藏县民贾宝/铭）
至于贾宝是什么人，在《魏书》中并无记载，但是据考古工作者分析，在魏晋南北朝时期，武威贾氏作为凉州名门望族之一，各分支在政治舞台上均比较活跃，北魏时期以贾彝、贾润一支最具代表性。《魏书·世祖纪》载：“（太延五年）八月……丙申，车驾至姑臧……九月丙戌……（沮渠）牧犍与左右文武五千人面缚军门，帝解其缚，待以藩臣之礼。收其城内户口二十余万，仓库珍宝不可称计……镇北将军封沓讨乐都，掠数千家而还……冬十月辛酉，车驾东还，徙凉州民三万余家于京师。 ”以此说明贾宝家族很可能就是在此次移民浪潮中迁徙至平城大同的。此外，北魏平城时代，东郊一直是高等级墓葬区，贾宝下葬于此，很可能也是因为这里是他的家族墓地，其身份也必然是非富即贵的。
在该墓葬中，还发现一件黄白色砂岩质所造的石灯，通高45.4厘米，由灯盏、灯柱、底座三部分组成，整料雕制而成。灯盏外壁雕刻双层复瓣仰莲纹，灯柱上部中有几处还刻有跳跃或舞蹈姿态的人物；下部八面以浅浮雕法分刻舞蹈人物、犊鼻裤投丸表演人物、犊鼻裤吞剑表演人物、演奏排萧人物、鲜卑装男性长袖舞蹈人物、鲜卑装女性长袖舞蹈人物、鲜卑装男性敲束腰鼓人物、鲜卑装男性弹琵琶人物，人物之间以列柱分开。底座上层雕刻首尾相衔的二龙，下层为素面。其雕工精美、体量庞大，也似乎印证了墓主人的身份非同一般。

本文图片

▲石灯
首次发现北魏木质武士俑和镇墓兽
此外，该墓葬中还出土了两件木头质地的武士俑和1件镇墓兽，这是该墓葬最为特别之处，以往在北魏墓葬中多发现石质或陶质武士俑、镇墓兽，但木质尚属首次发现。其中，武士俑已完全腐朽，用石膏灰浆灌注填充提取。头戴兜鏊，粗眉弯曲，双目圆睁，尖鼻高耸，嘴角宽厚， “八”字胡。上身前倾扭胯，四肢残，前腿微屈。面部眉、眼、胡须涂黑彩，其余部分均涂红彩。木质镇墓兽是人面兽身，头部略下垂，高阔鼻，嘴角上扬。前肢直立，后肢屈蹲，后肢前端与前肢相连。面部涂红彩，其余部位涂黑彩。身长48厘米、残高30厘米。

本文图片

▲木镇墓俑

本文图片

▲木镇墓兽
除了上述出土物外，侯晓刚还提到了该墓室内出土的其他器物，他说：“M13随葬器物种类丰富，特征鲜明，部分器物可作为同类墓葬出土器物断代类比的标准器。彩绘陶器尤为特别，陶器上施彩的做法见于雁北师院北魏墓群M2、大同南郊田村北魏墓等，且此墓陶壶、陶罐的装饰纹样均为平城时期流行的忍冬纹、莲花纹等，反映了墓主受平城文化熏陶的程度。此墓铺首衔环的样式与雁北师院M2出土的铺首一致，均为两角内饰一枚五瓣忍冬，丰富了北魏平城铺首的断代标准。石碑、石灯均摆放于木堂南侧正对甬道处，这是晋代常用来放置墓铭砖的位置，而石灯雕琢繁复精致，正是迁洛以前太和时期平城工艺流行的时代特点。 ”