神话|重温了《西游记后传》，才发现这是部被低估的神作( 二 ) 体系|原著|六小龄童|西游记|幻

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尤其是这几年六小龄童似乎将自己标榜成孙悟空的代言人了；只要有《西游记》的影视化改编他都要大肆批判。
你究竟是在保护文化还是别有用心？
恐怕只有你自己知道
要我说没必要将他塑造的孙悟空神话；没必要将孙悟空的形象以他样式化。
【神话|重温了《西游记后传》，才发现这是部被低估的神作】毕竟真正的艺术要推陈出新而不是一成不变。

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废话有点多，再说回《西游记后传》。
这是我的童年印记，更是我心中的神作。
纵然在表现形式上该作的鬼畜风格备受争议；但是就其剧情跟所架构的神话世界而言；这点缺点似乎并不能掩盖它的光芒。
这是少有能将中国神话体系重塑的如此惊艳的作品。
其实在86版《西游记》里，还是有些遗憾存在的。

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吴承恩创作的《西游记》本质上是神魔小说，但86版却将重点放在了“玄奘取经”这一典故上面；所以就算有再多的神魔世界、魑魅魍魉在里面；其核心还是围绕着玄奘取经来写的。
在这种情况下纵然神魔鬼怪占据了作品的最大篇幅，小说也多以神魔角度去诠释；但是其所构架的神话体系仍有很多未解之谜在里面。
譬如佛祖的前世今生、四大灵猴的秘密、金翅大鹏雕的渊源。
这一切都在《西游记》里成了永恒的秘密。

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而《西游记后传》的出现则填补了这一遗憾。
当编剧们根据西游记原著中的线索，通过逻辑分析并以《西游记》中的神话体系为背景。重新构建了《西游记》中神魔三界，同时也通过诸多神仙人物的加入，揭示了西游记人物的前世今生，解开了西游记中的诸多未解之谜。
尤其是该剧对镇元子、魔罗、阿依纳伐、燃灯古佛、金翅大鹏雕等角色的阐述，更让原本混沌不清的西游记神话体系有了最为完整的阐述。
当然这些元素的加入并非是编剧们的脑洞大开，而是通过对佛教、道教的研究，在遵循西游记神话体系的基础上进行适当的增添。

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另外，《西游记后传》在角色塑造上也堪称惊艳。
纵然饰演孙悟空的曹荣面瘫式演技颇受争议，纵然唐三藏文武全才的角色颠覆认知；但不得不说这都是一次大胆的尝试，虽然我承认想起经典版这种尝试让我很难形成认同感。
但是我仍然敬佩这种敢于尝试的精神。
最关键的是，影片塑造的其他角色太惊艳了。

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亦正亦邪的无天、饱含深情的乔灵儿、敢爱敢恨的白莲花、还有那将爱藏于心底的碧瑶。
这些角色的塑造都让整部作品变得饱满而华丽。
尤其是黑子饰演的无天，更是打破了我对反派的认知；尤其是当他将起自己曾经坠入魔道前的经历；更让人对他多了份同情。