圣旨到奉天承运皇帝诏曰怎么读 圣旨都是怎么写的

这问题问的简单,回答起来很麻烦 。
首先圣旨肯定不全是电视上经常出现的“高贵黄”,每一个朝代的颜色不尽相同 。清朝时期 , 五品以上官员接受到的圣旨颜色有三色、五色、七色等,就是说,它是五颜六色的,五品以下则是统一的纯白色 。
并且圣旨这么重要的东西,肯定需要防伪呀!不然,任谁拿一块白绫或者绸缎写几个字,刻一块萝卜章吆喝一声“圣旨到” , 那还得了!

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还是说清朝,大清的圣旨制作是非常讲究的 , 材料使用都是上好的蚕丝织成的锦缎 , 上面一般绣有祥云瑞鹤的图案,看上去高大上之外,还有专门的生产机构,一般人织成这种锦缎就不容易了 。
然后 , 圣旨的轴柄也不是凡物,颁给一品大员的圣旨轴柄是玉石轴,二品大员是犀牛角轴,三品是贴金轴,四品和五品是黑牛角轴,圣旨的宽度一般为33厘米,长度则需要看要写多少内容了 。做一张假圣旨的需要很大成本的 。
另外,圣旨的两端还需要绣上银色的龙像,而且写圣旨的时候,需要把“奉”字单写一行,写在右侧龙前爪旁的祥云上 。
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就是这么麻烦 。
上面是讲的大清朝的圣旨 。
我们要知道,改朝换代时候这些事情肯定要改的呀!可以说历朝历代关于圣旨这种重要格式文书,各有各的小花招,反正是尽最大的物力和当时的科技力量做成最好的圣旨,以示威严!
于是 , 一个抬头的写法 , 就一直变来变去 。圣旨作为帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德和告谕外邦的重要文书 。他一开始并不是叫做圣旨 , 春秋战国时期国家众多 , 一直到秦始皇称自己为皇帝了,也还没有圣旨的说法,一般用“命”或者“令”称呼帝王颁布的命令 。
历史上第一次出现圣旨这个词语是在汉代蔡邕的《陈政事七要疏》中,蔡邕说:
  • “臣伏读圣旨,虽周成遇风,讯诸执事,宣王遭旱,密勿袛畏,无以或加” 。
不过,这也只是蔡邕自己在那里说,大汉朝的皇帝命令也还是没有自称为圣旨,也是如春秋差不多称为“命”或者“令”也有称为“政”的 。
有皇帝下的命令,也有丞相下的命令,前面写清楚谁下的命令也就行了,
要一直演变到宋朝才把皇帝的命令统称为圣旨 。
说到抬头怎么写 。秦汉时期,诏书(圣旨)开头一般会用“制”、“诏”、“诰”这三个字 。
隋唐时期,政治体制和秦汉大不相同,开始实行三省六部制度了,隋唐的诏书一般由中书省起草,皇帝审阅(建议权),然后门下省审查盖章,所以说,诏书的开头一般用的是“门下”二字,这不奇怪,确实不是皇帝在上面奉天说话 。
宋朝大概有现在电视剧流行的样子了,不过一般是在奉天承运之前有“敇命”两个字 。
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元朝呢,蒙汉两种文字的圣旨是不一样的,蒙文的圣旨称为圣旨,汉文的圣旨称为“诏书” , 开头写的是“上天眷命皇帝圣旨” 。
到了朱元璋的大明,哦,那就是我们经常在电视剧上看到的咯,“奉天承运,皇帝诏曰”了 。
大清学的大明 。
【圣旨到奉天承运皇帝诏曰怎么读 圣旨都是怎么写的】清朝以前的圣旨是什么颜色的不重要 。
重要的是,颜色是黄色的,内容是什么?没法告诉你 。