袁守诚真实身份非常特殊,他是玉帝的贴身文书 , 相当于现在领导的贴身秘书 。肩负重大秘密使命,下凡到长安,客串了一回算卦的术士 。
下面我为您详细破解这个重大的谜团 。
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【西游记中袁守城是什么来历 西游记中的袁守城什么来历】《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”中,袁守诚是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔叔,生得“相貌稀奇,仪容秀丽” 。他准确的算出了长安城下雨的时辰、雨量的多少 , 和玉帝下达的旨意分毫不差 。
这个就非常奇怪!
第一:施雨并不是一件大事,为何居然需要天庭的最高统治者玉皇大帝亲自颁发旨意?
第二:玉帝颁布的旨意属于天庭的核心机密,袁守诚为什么能够事先了解如此详细?
第三,泾河龙王犯的错误并不大,为何居然被玉帝判了死罪?
一、玉帝为何要亲自下达施雨的命令?我在之前的文章中曾经分析过:天庭对凡间施雨这项工作管理比较混乱,有许多神仙都能管这件事 。
本来,天上的神仙职数不够,通过封神榜招募了一批神仙,补充了编制 。后来,又经过其他各种途径 , 大量扩编 。由于神仙多了,相互之间的职能就不是太清晰 。光管理一个下雨,就有好多神仙都可以管 。龙王可以管,风神雨婆、雷公电母等等也可以管,甚至于下界的一些妖怪,修了一些法术 , 也能够呼风唤雨 。
由于下雨是件很大的权力,管理者一多,这就滋生了腐败 。搞到最后,凡间的一些道士 , 如果平时对天庭的某些神仙供奉比较虔诚,也能够通过走后门的方式,学会一些法术,居然也能求到雨 。
由于管理不善 , 有的时候大家都跑到一个地方去布雨,造成涝灾 。而有的地方 , 谁也不去,就造成旱灾 。
下雨这种事 , 一般都是下面的神仙具体负责,玉帝并不亲自过问 。
奇怪的是这一回中,玉帝亲自下令:让泾河龙王在长安下雨 , 并且对下雨的时辰、雨量多少,等等 , 规定得非常详细 。这究竟是怎么回事呢?
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这是因为:长安是东土的都城,是当时世界上最繁华的地区 , 也属于玉帝的管辖范围 。长安这个地方具有极端重要性,天庭是非常重视的 。
因此 , 长安不同于别处 。其他地方玉帝可以不管,但长安的事情,玉帝必须亲自抓 。长安下不下雨?下多少雨?这个权力不能下放给别的神仙,必须由天庭的最高统治者玉帝亲自过问 。
二、天庭的管理模式 。我在之前多篇文章中曾经分析过:李世民在天上是紫微大帝,让他下凡就是为了完成统一天下的大业,同时引进佛教,西为中用,帮助道教进行管理、教化民众 。
引进佛教的理念,是为了引进一种教化民众的办法,并不会影响到道教的统治权 。
关于这个问题在此不展开讲 , 大家可以关注我之前的文章和问答 。
在天庭,采取的是一种政教分开的管理模式 。也就是说:宗教领袖是三清 , 负责制定宗教规则,但不参与具体事务的管理 。而玉帝是最高行政首脑,负责天庭的管理工作,但却并不参与制定宗教的规则 。
这是一种比较先进的管理模式,这种先进的管理模式,后来传到了下界 。目前世界上许多国家都仍然在借鉴这种管理模式 。
但天庭并不管理下界所有的地盘 。
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