|小说《莲塘浮生》（205）全国废读经斯人独读经( 二 ) |最新国文教科书|爱新觉罗·溥

“八”字的本义是分别、分开。《说文》：“八，别也。 ”后来才借为数字。
福州话里的“八字伯” ，指的是略有文化又好卖弄的人。
想到了“八字伯” ，突然觉得自己很可笑。
我猜，在许多同事眼里，我极可能就是一个“八字伯” 。
其实不能怪我，要怪就该怪带语音传播的广播电视和互联网，它让你们现了形。
广播电视不普及的时代，普通话有一千种腔一万种调。
那个时候，所有的错读都可以归咎为“口音” 。
比如，把“公主”说成“公举” 。
哦，湖南口音。
比如，把“驾驶”说成“炸死” 。
哦，广东口音。
比如，把“没良心”说成“妹良心” 。
哦，东北口音。
几十年前，就连讲汉语语言学的大学者，都讲着令人费解的“普通话” 。
可是，现如今，带语音传播的媒介如此发达，酸腔怪调越来越少，大家的口音都日益趋同的情况下，你已经没有土音了，却还读错字，实在是太显“眼”了啊！
难道，非要念出个“毛至之年”才肯罢休么？

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归根结底，在认字这方面，百年前开始的新式教育并不得法。
汉字如何使用，要依传统、依惯例。
旧式教育并不教学生“四会” ，会认、会写、会讲、会用。
旧式教育不管那么多，只管让学生死记硬背。
成年人玩不来“死记硬背” 。
愣说死记硬背不可取。
还上纲上线，说死记硬背摧残少年人。
摧残你个鬼。
百年以前的千百年里，一代代的小孩子都是死记硬背，没有出过人命。
国学大师俞平伯， 4岁就开始背《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ……”
晚年俞平伯说，他只能死记硬背。
因为，一句都不懂。
人家后来成为国学大师。
2022年4月20日，拙作读者“青铜剑_SPC”留言说：“以识字为目的，常识性的文字认字训练，不如背诵古典著作的强记认字更有文化底蕴效果。后者可以在今后的学习中产生‘恍然大悟’的效果，可以训练人对文字及其文化的深入认知。 ”
意味深长的是，俞平伯生于1900年，废旧学兴新学已经山雨欲来风满楼了。
光绪三十年， 1904年，就是俞平伯4岁开始背《大学》的那一年，还没废科举呢，高凤谦、张元济就主编了《最新国文教科书》。

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（上图：高凤谦、张元济主编《最新国文教科书》。）
这说明废科举酝酿了很多年。
可是俞平伯的家长并不在乎科举不科举，他们在乎的是中国传统文化经典薪火相传。
俞平伯的父亲俞陛云，近代大学者。
俞陛云最牛的一件事是跟溥仪断交。
1914年，俞陛云被获聘编修清史，由此移居北京。
又因为这份工作，跟爱新觉罗·溥仪结下私交。
1932年3月，溥仪让人送信给俞陛云，邀请他佐政伪满洲国。
俞陛云大怒，撕信逐使，终生不与往来。
端的是霸气腾腾直冲云天。
俞平伯的曾祖父俞樾，清末的大学者。
俞樾有两个大弟子：章炳麟、吴昌硕。
俞樾29岁科考，试帖诗的头一句是：“花落春仍在，天时尚艳阳。 ”
阅卷官曾国藩大为激赏，认为这是咏落花却无衰瑟之意。