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十二 , 对中国人而言 , 是特殊的 。
十二生肖 , 十二个月 , 十二时辰 , 古代皇帝王冠上的摆穗也是十二个......
这些“十二” , 每一个都满含中国文化 。
如其中的十二个时辰 。
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十二时辰是先民们的大智慧 , 古人根据太阳出没的规律、天色的变化及日常活动 , 归纳总结而独创于世 。
将一天分为十二时辰:子、丑、寅、卯、巳、午、未……指引着后辈子孙过好每个当下 。
从西周起 , 人们为每个时辰取了优雅别致的名字 , 又以地支来表示 。
夜半、鸡鸣、平旦、日出、晡時、日入、黃昏、人定...
每个时辰名 , 或描绘了天地间一景 , 或是阐明起居作息的道理 , 读来便口齿生香……
姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船 。
——张继《枫桥夜泊》
|夜半(子时)23:00-1:00|
夜半为十二时辰的第一个时辰 。 夜半 , 是今明两天的临界点 , 又名子时、子夜、中夜 , 意为孕育 。
“古历分日 , 起于子半” , 此时的天空 , 像婴儿的眼眸 , 黑得纯粹 。
人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子 , 见于《左传·哀公十六年》:“醉而送之 , 夜半而遣之 。 ”
值得注意的是 ,人们平常所说的“半夜”则是笼统地指全部天黑了的时间 , 其时间往往超出夜半的那两个小时 。
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鸡鸣而食 , 唯命是听 。
——《春秋左传正义》
|鸡鸣(丑时)1:00-3:00|
从字面上来看 , “鸡鸣”确有“鸡叫”之意 , 但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段 。
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鸡鸣洛城里 , 禁门平旦开 。
——鲍照 《代放歌行》
|平旦(寅时)3:00-5:00|
太阳露出地平线之前 , 天刚蒙蒙亮的一段时间称“平旦” , 也就是我们现在所说的黎明之时 。
《孟子·告子上》中的“平旦之气” , 是我们所见到的“平旦”一词的最早用例 。
后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词 , 如:“平旦 , 李广乃归其大军 。 ”
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日出有曜 , 羔裘如膏 。
——《诗经·桧风·羔裘》
|日出(卯时)5:00-7:00|
先民们告诉我们 , 要日出而作 。
在古代 , 这会儿 , 官员们要上早朝、清点人数 , 称为“点卯” , 也就是上班报到了 。
日出 , 又名日始、破晓、旭日等 , 此时 , 旭日东升 , 光耀大地 , 给人以勃勃生机之感 。
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朝晨发兮鄢郢, 食时至兮增泉 。
——王逸 《九思·守志》
|食时(辰时)7:00-9:00|
食时就是古人“朝食”之时 , 秦汉时期 , 人们一天只吃两顿饭 , 早上这一顿是主餐 。
辰时 , 也是神话中的群龙行雨时 。
美食 , 从来都是叫醒自己的一剂良药 。
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