庙号,中国古代帝王驾崩后供奉于庙中所称呼的名号 。
“庙号”,不同于“谥号”,除了“高上祖”这个唯一的三字庙号外,一般由两字组成,比如“太祖”、“太宗”、“世宗”、“高宗”等等 。
清朝时期的皇帝“谥号” , 均系“美谥”,几乎全为言过其实的刻意吹捧,无法精准概括皇帝的一生 。反倒是“庙号”,简洁明了、指向明确,却能真正起到盖棺定论的作用 。
一般认为,清朝共有12位皇帝,清初赫赫有名的“皇父摄政王”——多尔衮,死后虽然被顺治皇帝追尊为帝,并且给予了皇帝谥号,但仅在两个月以后,顺治皇帝便将其封号剥夺,灵位撤出太庙,甚至将其逐出玉牒,剥夺了皇族身份 。
乾隆四十三年,乾隆皇帝虽然下令为多尔衮平反 , 但也仅仅恢复了其“和硕睿亲王”的爵位 。所以,严格意义上讲,多尔衮只是“王”,并非“帝” 。
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那么,清朝12位皇帝的在位顺序如何,又是一个怎样的传位情况呢?
较之汉、唐、明等大一统王朝,清朝皇帝的传位顺序可以说是最为正统 , 除了清朝末期的一次“兄终弟及”,其余传位过程皆为“子承父业” 。
第一位——爱新觉罗·努尔哈赤后金政权的建立者,严格意义上讲 , 他并非清朝皇帝 , 只是后金政权的“大汗” 。但清朝官方认为努尔哈赤奠定了清朝的绝对基础 , 为大清王朝的“首创者”,因此给予了“清太祖”的庙号 。
“太祖”,一般用以“开国之君”!
第二位——爱新觉罗·皇太极天命十一年,努尔哈赤驾崩,“四大贝勒”之一的皇太极继承汗位 , 成为后金政权第二任汗王 。
崇德元年,皇太极开元称帝,改国号为“大清” , 正式建立清朝 。也就是说,皇太极才是清朝真正意义上的开国皇帝,但鉴于努尔哈赤已经被认定为“开国之君” , 皇太极就只能屈居“清太宗”的庙号 。
“太宗” , 多用于第二代帝王!
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第三位——爱新觉罗·福临崇德八年 , 皇太极驾崩于盛京后宫,身后皇位曾被睿亲王多尔衮和肃亲王豪格激烈争夺 。最终,在多尔衮提议、豪格默许的情况下,皇九子福临被拥立为帝,是为顺治皇帝 。
顺治元年九月,顺治皇帝自盛京迁都北京;十月,顺治皇帝于太和门再次“即皇帝位”,标志着清朝从地方政权正式转化为大一统的封建王朝 。
有鉴于此,顺治皇帝也拥有了“清世祖”的庙号!
“世祖” , 虽非王朝建立者 , 但却开辟了王朝新时代的专用庙号!
第四位——爱新觉罗·玄烨顺治十八年,顺治皇帝驾崩,在孝庄太后的大力支持下,仅因出过天花便拥有绝对优势的皇三子玄烨,继承皇位,是为康熙皇帝 。
康熙皇帝的一生可谓波澜壮阔 , 乃系世界历史上在位时间最长的帝王 , 因其“虽曰守成 , 实同开创”的特殊功勋 , 而拥有了“清圣祖”庙号 。
“圣祖” , 一般用以追尊帝王先祖,但后来也用于“开疆建业”的帝王!
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第五位——爱新觉罗·胤禛康熙六十一年,康熙皇帝驾崩于畅春园,经过“九子夺嫡”的残酷争夺,皇四子胤禛成功脱颖而出,承继皇位 , 是为雍正皇帝 。
清朝虽然没有“表现突出”的昏君 , 但真正能称得上明君的,也只有雍正皇帝 。雍正皇帝虽为“守成之主”,但他恢复并推动了“康熙盛世”的继续发展,为“乾隆鼎盛”的到来奠定了绝对基础 。
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