看了几个回答,仁者见仁,智者见智吧 , 补充几点:
1.搞清楚那个时代的“民”的定义 , 春秋战国基本上就是东周 , 但较东周长一点,东周灭的时候,战国尚未结束(公元前256年,秦昭襄王灭了周,秦始皇统一天下是前221年),周朝实行的是分封建国,在现代历史划分上属于奴隶社会,其人员阶层有君主、贵族、民、奴,而且,这种身份也是世袭的,其中奴没有人身自由 , 是前三种人的私有财产,他们代替贵族或民服兵役,战死的话,受补偿的是其主人而不是他们自己的家人;
2.秦法,严格来讲应该叫秦律,是对周朝的政治制度的改革,最主要的是取消了阶层的世袭制度,它包含了制度建设(例如户籍制度、官吏制度等)、标准化管理以及各种的奖惩制度和各种律法 , 不只是很多人讨论的刑法;
3.变法的时间点属于乱世 , 每个诸侯都面临被消灭的危险,所以,这个法属于战时法律;
4.那时,除了贵族和部分的民,很多人是读不到书的,孔子的最大的贡献之一就是教育平民化,使很多人得到了学习的机会;另外,孔子的政治主张就是遵循周礼,即周朝的政治制度 。
5.商君书是针对特定时期变法的理论性著作,不是具体的秦律或秦法 。
【商君书是禁书吗 商君书主要内容】我不認為商君術有問題 很多人一看書的內容就覺得很邪惡,不人道??但你要知道秦國當年是處於滅國的前夕 。魏國已經佔領了函谷關和河東之地 只差一步就置秦國與死地!這種情況下制定的政策 肯定是極為強調紀律和服從性 。看起來很與人情和很冷血是正常的??
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