提出这个问题的题主,可以肯定的是新时代所出生、所成长起来年轻人,对历史上的男女婚姻问题不甚了解 , 用目前的眼光来看待旧时代中国人的婚姻关系 。
鲁迅先生与朱安的婚姻,Te们二人纯粹就是旧中国封建婚姻文化的受害者 。二人从见过面,当时鲁迅正在日本留学 , 母亲的一封家书将正在读书的鲁迅给唤了回来,而朱安躲在深闺人不知,两个年轻人经媒妁之言,母亲包办 , 吹吹打打就将朱安娶到了周家 , 成为了鲁迅先生的原配 。
据传说 , 鲁迅新婚三天以后便又东渡日本,继续他的留学生涯 。朱安嫁到周家便成了周家的媳妇 , 与鲁迅先生的母亲生活在一起 。
鲁迅在日本学有所成以后,回到祖国开始著述立说 , 教书育人 。尤其是在上海某些大学任教时 , 他的才华自然会引起年轻大学生们的拥护与爱戴 。看到这些活力四射的年轻大学生,对比家乡那个裹着小脚、目不识丁的农家女,可以想象出来先生当时的思想感受 。
回头来说朱安这个名义上有丈夫的女人,而没有真实夫妻生活的农家女,在旧的婚姻制度约束下,娘家肯定是回不去了 。原因就是嫁出去的姑娘,如同泼出去的水 。凡是被嫁出去的姑娘,娘家是没人会再收留的 。朱安不呆在周家,她能去哪里生活?
不管如何,朱安跟着周母,无论是在故乡绍兴,还是随着周母被鲁迅接到北京或其它地方,应该说生活还是无忧的,不至于生活没有着落 , 并不是象题主所说的鲁迅“不管不问” 。就是鲁迅先生和周母先后仙逝以后,许广平仍然承担着朱安的生活费 。
封建的婚姻礼教往往伤害的是男女双方,其中受伤害最突出的是女性 。原因就是女性无论是在家庭还是在社会都处于从属的政治地位,没有独立的政治与经济自主权利 。鲁迅与其原配朱安的婚姻关系是旧时代包办婚姻的一个缩影,应该说鲁迅与朱安同为旧的婚姻制度的受害者 。
今天的年轻人在择偶方面享有充分的自主权,追求的是两情相悦 , 举案齐眉 。花前月下,卿卿我我 。而在上世纪之初也就是辛亥革命前后,整个社会大环境处于军阀混战,土匪丛生,社会动荡不安,普通百姓民不聊生 。嫁出去的女儿也就成为减轻家庭经济负担和精神压力的无奈抉择 。
所以说 , 不能用今天的眼光来看待鲁迅先生与原配朱安的婚姻关系 。(原创于:2021/12/07)
【鲁迅和许广平真实婚姻 如何评价鲁迅先生不跟朱安离婚】那个时代的女子,受儒家思想的影响,好马不配二鞍,好女不嫁二夫是当时大部分女人的信仰,既使丈夫对自已不闻不问,丈夫没有写下休书 , 也会留在夫家 。
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