中华民族历来讲求“以和为贵”,不太注重竞争,这有利于统治者的统治以及社会的稳定 。正是因为过去的人缺乏反抗意识 , 一代一代的人民遭受压迫,也只能逆来顺受,留下数不清的悲剧 。
我们的传统文化中有很多好的东西,当然也有许多“唯心主义”的糟粕 。没有反抗意识、没有质疑精神,就容易陷入到“唯心主义”的迷雾中去,什么是“唯心主义”,不符合客观规律,不符合逻辑,我认为就是唯心主义 。过去的人确实是不讲逻辑的,例如“指鹿为马”,皇帝说鹿是马,你不能说不是 。他们只相信圣人说的是对的,当然那些圣人说的话中的确也有部分是对的,如果圣人说的话全都是屁话,那肯定也不能迷惑人心 。对先贤的迷信,造成了唯心主义的发达,却也造成了科学的停步不前 。什么是迷信,不讲逻辑的相信就是迷信 。千百年来文人的著述可谓汗牛充栋,不过是翻过去牛皮扎,反过来扎牛皮的论述别人早已论述过的圣人的理论 。不讲逻辑 , 就不会有一步一个脚印的积累,也不会有不断的突破 。这也就是为什么几千年文化不曾中断的文明古国在只经过了短短一两百年工业革命发展的西方国家面前毫无招架之力 。
他们为什么发展得这么快,就是因为他们讲逻辑,讲实事求是,一步一个脚印的进行积累,一两百年在漫长的历史长河面前虽然是短暂的 , 但一两百年的符合逻辑的积累能达到的高度却是不可思议的 。逻辑有这么重要吗?的确很重要,例如警察断案如果不讲逻辑,那后果不堪设想 。领导不讲逻辑 , 脑袋一拍,那就容易出问题 。没有逻辑就不可能有科学的进步,也不可能有真正的法治 。
其实也很简单
举个例子 , 你认为这个世界是一种什么样的存在 。大千世界的万事万物 , 是因为你的眼睛看到的所以它们对你来说是存在的 。还是,不管你的眼睛看没看到它们还是一样的存在 。如果是因为你的眼睛看到了它们 , 所以它们才是存在的,那就是唯心 。但如果你认为不管你有没有看到它们,它们还是一样的存在,那就是唯物 。所以有哲学家为了探知真理,把眼睛挖掉 。
其实我倒觉得,唯心唯物是相对的,绝对唯物无法解释感性理解的一切 , 绝对唯心也无法解释世界上万事万物的存在 。所以两者应该辩证看待 。
【唯物主义与唯心主义的区别在于如何问答(唯心主义和唯物主义区别是什么?)】有本书深入浅出,孙正津的哲学十五讲 。相当精彩
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