演义与小说误导已成年的我们都有可能,误导小孩就误导吧 。能启智也是一种收获 , 象《曹刿论战》那篇文章 , 是有人说很假 。但作为一鼓作气 , 再而衰 , 三而竭的论述就算前面的假得让人信以为真也不好反对 。只好另作说明是假的就是,就象猜谜语猜不出告诉谜底也是有启发意义 。秦始皇焚书坑儒的事影响到汉献帝时才停止呢,《东南列国志》,《封神演义》中的现实情节部分肯定是虚构成分极大的了 。《伤仲永》也是虚构的,只是跟《曹刿论战》一样等于说虚构得失真 。草船借箭虚构得有很大可信性不太失真 , 当成真的也没什么 。就象你说有个打工仔赚了一万元工资,可一毛不拔 。你当不当真生活中都可能有这种事 。你如果说有个生产工人工资有一亿元的话,有可能吗?有人信的话可能说是通胀得很厉害了 , 你还敢说他只有一个月工资都买了间商品房,买了车还不用上班都过得很潇洒?明显是情节虚构失真,现实不可能有那种事的?。垦菀? ,小说的情节就是明知或不知道是否存在过的没所谓,误导小孩当真的话让他们以后知是演义,小说的文体的话让他们分辨吧!不告诉我说小说,演义的情节可虚构的话我都当成全是真的了 。
有可能呢 , 草船借箭的历史确实跟三国演义里面描述的不同 。
据《三国志·吴主传》裴松之引注《魏略》记载:濡须之战时 , 孙权屡屡向曹操军挑战,曹操坚守不出 。孙权就亲自坐大船,从濡须口进入曹操军水寨前 。
曹操一看,就知道孙权来了,是孙权要亲自来看看曹军的阵势,下令射箭 。结果万箭齐发,都射在了孙权的船上,船就向一边倾斜,于是孙权便下令掉头 , 使“箭均船平”,然后安然回去了 。这件事后来被罗贯中移花接木,变成了赤壁之战前诸葛亮“草船借箭” 。
【草船借箭和天气有关吗 草船借箭的影响】

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