诸葛亮舌战群儒几个人舌战群儒中的诸葛亮是一个什么样的人 _生活百科

《三国演义》中，孔明舌战群儒可谓是初出茅庐之后，第一次站上天下舞台的高光表演，其以一己之力，凭借三寸不烂之舌，说的江东英杰哑口无言。当时与其对擂者，有张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程秉七人，在孔明的对比下如今看来这些人都成了跳梁小丑。
然而历史上并没有关于舌战群儒的记载，《三国志》中只记载了诸葛亮舌战孙权，而这常年被人嘲笑的七人在历史上其实也都是才名并备，青史留名的一代人杰。所以我们今天就伴随着《三国演义》中舌战群儒的顺序来逐一认识他们。

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书中第一个向诸葛亮发难的是江东文臣之首的张昭，张子布。他一开始便以刘备新败于曹操，诸葛亮曾自比管仲乐毅，而刘备得诸葛亮反不如出如何能比的上“相桓公，霸诸侯，相弱燕，下齐国七十余城”的管仲乐毅？三个逻辑紧密、环环相扣、暗藏杀机的问题攻击诸葛亮。
但是诸葛亮用医理为比喻，列举了博望烧屯，白河用水的事实，不仅吹捧了一下刘备的大仁大义，还不忘嘲讽了一下东吴投降派“坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能”，说得张昭无一言回答。
不过历史上的这位暴脾气老头，即不会就此认输，也不会说出如此百无一用的虚言。张昭是徐州彭城人，少年好学，博览群书，受到王朗、陈琳等人的称赞。徐州刺史陶谦便推举他为茂才，结果被他果断拒绝了，陶谦以为他轻视自己就把他抓了起来，因为好友赵昱的帮助才被放出。但就算这样，在陶谦死后，张昭还是为他写了祭文《徐州刺史陶谦哀辞》。
天下大乱的时候，张昭举家南渡来到江东，被孙策任命为长史、抚军中郎将，文武政事全部委托于他。《三国志·张昭传》记载孙策曾将张昭比为管仲：

“昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！”

所以张昭对于孙权来说就如诸葛亮对于刘禅，是相父一样的地位。在孙策刚死的时候，孙权悲伤不已以致无法正常处理事务，张昭便对他说：

“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？”

现在哪有时间给你哀嚎，怎么能有和普通人一样的感情？便直接将他扶到马上，陈兵出行。后来长大了的孙权迷恋上了骑马射虎，张昭直接“变色而前”：

“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐於原野，校勇於猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”

逼的孙权连连谢罪，只能做射虎车，躲在其中射箭，但张昭依然是谏争不止。

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黄初二年的时候，曹操派邢贞出使东吴，拜孙权为吴王。入宫门时，邢贞以自己是上国天使得身份不按礼节下车，张昭看见直接怼道：

“夫礼无不敬，故法无不行。而君敢自尊大，岂以江南寡弱，无方寸之刃故乎！”

【诸葛亮舌战群儒几个人舌战群儒中的诸葛亮是一个什么样的人】“不下车我就捅死你！”威胁之意满满，吓得邢贞赶紧下车。
又有一次在武昌钓台，孙权喝醉酒撒起了酒疯，让人把水洒在群臣的身上，张昭直接一言不发的出门坐回车上。孙权派人将他叫回来，奇怪的问道：“大家玩得这么开心，你怎么生气了？”张昭怼到：

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