免死金牌真的能免死吗 _生活百科

“免死金牌”在古代称作“丹书铁券”或“金书铁券”，是古代皇帝为了奖励功臣而颁发的具有奖赏性质的凭证，就如尚方宝剑和御赐黄马褂一样。

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然而铁券颁布的目的大多是为了笼络人心，并无实质作用，免死不说，有时反而会因此而送命。
在造型上，古代的“免死金牌”因刻在铁制器物上，故名“铁券”，铁券的外形类似瓦片，其上刻字，汉时因为用丹砂填字，所以称为“丹书铁券” 。汉代以后，多用黄金刻制，所以又称“金书铁券” 。在内容上，铁券上一般会刻上赐券日期，赐券对象和被赐券者的功勋和特权。为了防止假冒，铁券往往被分割成左右两半，右边一般保存在皇宫，左边一半由被赐者保管，需要的时候，左右两半进行对接，如果吻合，则为正品。
铁券最早出现在西汉初年，据《汉书·高帝纪》记载：“（刘邦）又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。”汉高祖刘邦在马上得天下后，分封群臣，开国功臣如韩信、英布、彭越等皆得裂土封侯，赐丹书铁券。然而这时候的铁券并不具有免死功能，功高如韩信、彭越等异姓诸侯王，最终也落得个被夷灭三族的悲惨下场。
魏晋以降，政权更迭，铁券大批量地颁发，毫无章法可循，而这一时期拥有铁券的，也没有得到“免死”的特权。南北朝时期，李穆由于战功卓著，被提拔为武卫将军，封安武郡公，并被赐予“丹书铁券” ，此铁券明确规定，可以“恕其十死”，此时的铁券有了免死的功能，然而李穆之兄李远被杀，李穆也在连坐之列，虽然得以免除一死，却不是因为铁券的作用，李穆也因此被贬为庶民。

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到了唐代，铁券的颁发就十分普遍了，高祖、高宗、武则天、中宗、睿宗和玄宗都有颁发过“丹书铁券” ，此时的铁券主要用来赏赐功臣，招降武将和安抚藩镇，唐玄宗就曾赐安禄山铁券。唐朝末年，藩镇割据势力扩大，受朝廷调遣的藩镇屈指可数，杭州刺史钱镠因为先后败王郢，破黄巢，擒董昌等功绩而被唐绍宗赐以铁券，铁券中规定，如果本人犯罪，可以免除九死，子孙犯罪，可以免除三死，难得的是钱镠的铁券有幸得以保存至今。
宋、元、明时期，铁券的颁赐更为完善。明初铁券因官秩、军功大小而有区别，爵位高者尺码大，依次递减。明朝时有过三次大规模的颁赐铁券记录，分别是在洪武开国年间，永乐年间和英宗朝“夺门之变”后。明朝以后，铁券的颁布也就不复存在了。

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纵观历朝历代丹书铁券的颁布，获赐者虽然不在少数，真正能得到“免死”特权的却是少之又少，高阳伯李文的“金书铁券”是得少数得到“免死”中的特例，瓦剌兵进犯大同时，李文因为指挥失误，导致瓦剌军突破雁门关，占领了山西等地，被该被军法处置，却只是被免爵，与铁券的作用不无关系。
总而言之，免死金牌不过是古代皇帝笼络人心，取得群臣信任的一种手段，真正的解释权永远在皇帝手中，想要免死以活的，往往是枉死以终。
对于“免死金牌”，是中国封建统治者对于那些贡献非常巨大的工程所颁发的一种奖励。单从字面上理解，我们就可以看出这个“免死金牌”，可以在自己犯了重大错误，被判死罪之后可以拿出来当免罪或者减罪的凭证。