传说周文王是在哪里创造的周易周文王在哪创造了《周易》? _生活百科

据《史记》记载，《周易》这本书起源于殷周之际，伏義作八卦，文王演为六十四卦，是西汉以前学术界公认的说法。以《易经》的内容看，其中有古代原始战争，祭祀，婚姻，生产的某些情况和甲骨文的卜辞有许多相似之处。从卦辞，爻辞中引用的一些例子来看，其中有殷周之际发生的重大政治事件及战争等，足以证明司马迁论断的《周易》产生的时代是有事实根据的。
在《易传》里透露出一点消息，“易之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王与纣之事耶？”但郭沫若说《周易》非周人所作，理由是周人在文王时文化还非常低落，文王本人还得亲自出马种田打谷和看牛牧马，那里还写得出这样的书呢？意思也就是说，那时的周人不能有这样进步的思想，这话是正确的。但是我要补充一点，除了文化低落之外，周人那时刚走上历史舞台，正处在统治者的地位，故一切旨在追求他们统治的永恒性，对于“世界是在矛盾中变化的”一点，从他们看来，这是不可想象的。可是，当时文化程度较高的又是谁呢？是殷人。当时处在被压迫的对抗地位的又是谁呢？还是殷人。所以，这一矛盾变化的思想，除了说发自当时的殷人，此外就很难思议了。
【传说周文王是在哪里创造的周易周文王在哪创造了《周易》?】根据郭沫若的研究，《周易》的作者为楚人馯臂子弓，子弓利用了许多的资料，尤其是利用了不少的关于殷周时代的系辞，而作出《易》的卦爻辞，根据这个意见，不论《周易》的作者是谁，是否确为子弓，但从子弓作《易》所依据的资料，即利用了不少的殷周之际的的系辞一点上看，可知这矛盾变化的思想，确起源的早，确在殷周之际。同时，假使《周易》的作者确为子弓的话，子弓为楚人，当殷周之际，许多殷人因受周人的威逼而向南方逃跑，于是这一矛盾变化的思想也就在南方民间流行起来，子弓便依据而作《周易》。这样说，《周易》的作者，可能与郭沫若所说，是楚人馯臂子弓。

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《連山》《歸藏》的失传八十年代在学界有过议论，最终观点倾向淘汰的人占了多数，理由1.古读书人敬字如神，奢书如命無论出现多大变故不致全部被毁;2.文王演繹排除连山和歸藏，受洛书啟迪重創了八卦(后天八卦)，弃用艮(山)坤(地)採用七星八斗，二书已無用武之地，事实证明文王的运算更接近自然，优勝劣汰是自然之中。现代有人动不动拿來说事真的没有意義。周易64卦是文王独自完成的，其时被纣王禁闭在羑里狱中，出于对自已命运的关心完成了演繹，爻词是后來通过验证補注的，這些都是学界的共识(当然也有保留的，但属少数) 。

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