|俗话:“两鸟进宅,无祸也有灾”,真的有道理吗?

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俗话:“两鸟进宅 , 无祸也有灾” , 真的有道理吗?
第一种鸟是乌鸦 。
农村的老人说 , 乌鸦的叫声像饿坏了的孩子在撕心裂肺地哭 , 听见乌鸦叫 , “不知村里哪个老人又要走了” , 或者“谁家又要出事了” 。
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其实 , 乌鸦和喜鹊一样都是喜欢鸣叫的鸟类 , 但不知从何时起它在中国人眼里是灾难的替身 , 即使是中国的文学作品里对乌鸦的描写也是这样的 。 仿佛凡是贬义的都赋予给了乌鸦 , 而把褒义的全都给了喜鹊 。
千百年来人们一直认为 , 喜鹊叫时是有好事临门 , 而乌鸦一叫则有不测之灾 。 久而久之 , 喜鹊的叫声就让人轻松愉快 , 乌鸦的叫声则让人充满恐惧 。
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没有读过古书的人根本想不到 , 唐代以前的乌鸦竟是人类心目中一种能够预言未来的吉祥神鸟 , 因此有了“乌鸦报喜 , 始有周兴”的历史传说;
在“羊羔跪乳 , 乌鸦反哺”的谚语里 , 它也一直是儒家传统文化里“孝”、“礼”的象征;
李密的《陈情表》 , 其中有“乌乌私情 , 愿乞终养”的句子 , “乌乌”就是乌鸦 。
乌鸦生性喜欢成群活动 , 因此在中国文学中也就有了“乌合之众”一词 。 这个成语是用来形容没有组织、没有技能的团伙 。
其实在自然界中 , 乌鸦是比较常见的最抱团的一种鸟 , 它们最擅长打群架 , 儿时在乡间 , 我就常常看到它们受到喜鹊等大型鸟儿的攻击时 , 互相呼应 , 成群出击 , 为了共同的利益它们不顾个体安危 , 这正是人类尤其是今天的人类需要拥有的品格 。
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元代著名文学家马致远有一首《天净沙·秋思》的词:“枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯 。 ”
词里描写了枯萎的藤蔓、垂老的古树 , 还有几只黄昏时的乌鸦 , 它们扑打着翅膀飞落在光秃秃的枝桠上 。 远处是别致的小桥、潺潺的流水、宁静的茅屋 。 而在荒凉古道上 , 一匹憔悴的马驮着同样憔悴的游子正在异乡的西风里踌躇而行 。 夕阳渐渐落山 , 游子的归宿在何处?游子的故乡在何方?
读到此词 , 我想那些天涯漂泊的游子都会愁肠寸断 , 而其中的乌鸦是对游子唯一充满了同情的动物 , 不是吗 , 要不它们的叫声怎会那样揪心呢?
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和乌鸦拥有同样“命运”的还有猫头鹰 。
“不怕夜猫子叫 , 就怕夜猫子笑” 。 这里的夜猫子就是猫头鹰 , 学名鸮 。 在中国民间常将猫头鹰划为不祥之鸟 , 因为有不少地方流传着听到猫头鹰叫声数日后就会死人的故事 , 所以猫头鹰又被称为报丧鸟 , 尤其是猫头鹰凄厉的叫声在黑夜中犹如鬼魅一般的飘荡 , 确实容易让人联想到厄运和死亡 。
在欧洲也曾经将猫头鹰和女巫联系在一起被认为是邪恶不祥的动物 , 那么猫头鹰真的是让人害怕的不祥之鸟吗?
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今天 , 当我们自驾在高速公路 , 能够看到不少喜鹊在捡食路道中的食物 , 甚至是被飞驰碾过的同类尸体!喜鹊被人们以“喜”字注称但依旧没有进化升华 , 逃离杂食鸟禽的物种 。