纪念伍子胥是不是端午节的意义 屈原是楚国人,为什么全国都纪念他

首先,屈原谈不上得不到楚王的认可 。真的得不到认可 , 他应该当不了三闾大夫,升不了左徒 , 更没有机会跟楚怀王侃侃而谈,说“美政”的计划主张 。屈原经历严格来说,这不叫得不到认可,这叫派系斗争失败 。因为屈原在开始的时候是得到楚王认可的 。


其次,屈原为什么会失败?或者说屈原为什么后期会被楚怀王疏远呢?窃以为有三个因素,先说第一个,也是最主要的因素,即是屈原主张的“美政”计划 。这个计划直白地说就是变法呗 。变法,这事情得罪了大部分楚国贵族的利益 。所以,他成了众矢之的 。上一个在楚国主张变法的吴起是真的被楚国贵族们当成靶子,射成了“刺猬” 。相比之下,公族出身的屈原只是被其他贵族们DISS,然后被降职 。这其实已然是幸运了 。某种程度来说,也是幸亏他出自楚国三大族之一的屈氏 。


说到楚国后期的三大族,顺便说第二点吧 。总所周知,楚国后期封君和上层官吏的来源,离不开屈景昭三大族 。这里名义上屈氏排第一位 , 但是屈氏在战国时期楚国朝堂上的势力情况可能远不如景昭二氏 。屈氏排首位,只是因为他家的历史相对悠久,他家来自于春秋初期楚武王的儿子屈敖 。景氏是楚平王的后裔,昭氏则是楚昭王的后裔 。介于楚平王和楚昭王是父子 , 所以这景昭两个家族关系挺近的 。然后,这两家族都是春秋后期形成了,所以他们跟楚王大宗的关系也更近 。在战国时期,楚国令尹、柱国和大司马基本上,在这两个家族当中轮替 。楚怀王前期令尹是昭阳,昭阳死后,他用了景鲤 。同期景昭两家混得实在比屈氏好太多 。楚国从春秋到战国,做得最好的就是西周那一套“世卿世禄” 。这其实也侧面导致一个问题,不是公族出身 , 不是大王的亲戚,一般人很难在楚国就业,逼得李斯这样出身贫寒的楚国人只好去秦国就业 。剩下楚王的亲戚们在就业上,也得论资排辈 。换言之 , 屈氏的发展也是受限 。某种程度上来说,屈原的出生好过大部分的楚国人,但是屈氏这家族在楚国上层结构圈里不是很占优 。跟着,屈原本人在楚国发展也是受限的的 。说白了,屈氏家族给屈原在上层结构圈中助力也是很有限 。说不定屈原就算主张变法,那他的官做到头,也就是三闾大夫,即使有一定升职,大概率也当不了令尹 。从春秋到战国 , 楚国令尹大概有五十来个吧,其中除了被楚国贵族射成刺猬的吴起,就是楚幽王的舅舅李园,楚考烈王的恩人黄歇和春秋时期彭仲爽,其他令尹都是楚国的公族,这其中不少人是楚国公子 。战国吧,就属昭氏当得多,从昭奚恤到昭鱼到昭阳,这是连贯下来的 。


第三点,屈原对秦国的态度跟楚怀王对秦国的态度是不一样 。显然,屈原的主张肯定也不是秦国人的欢迎 。跟着 , 他不仅对秦国这边派去楚国的人DISS,还被楚国本土亲秦派人士DISS 。所以,屈原后来的境遇确实太难了 。
【纪念伍子胥是不是端午节的意义 屈原是楚国人,为什么全国都纪念他】因为姓屈,姓不好,屈的 。。。