在繁体环境中,“于”、“於”这两个字在表示介词,引进处所、终点、起点方面,是无差别的 。
古人其实没有觉得这是个啥问题,特别是在介词用法方面 。但是,清代末年,有个叫高本汉的瑞典学者(他非常厉害),提出了这两个字是有差别的,于是乎大伙儿争得个不亦乐乎 。

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高本汉
但是 , 今天的看到的古书文本,都是经过古人修改(转写)过的,不大能说明问题 。于是乎,一位叫宫岛和也的日本学者,调查了本世纪的各种出土文献(主要是秦简和楚简) , 得出的结论是:
在“於”取代“于”的过程中,秦国和出过的情况不同 , 存在着地域差异 。即,楚国几乎只用“於”,秦国“於”、“于”混用 。可以说,今天能见到的古籍,就继承了秦国的这个传统 。
而其他方面 , 两个字差别主要在于,
于的以下意义,是於没有的:
一、自适的样子、舒徐的样子 。作词语比如“于于”、“于然” 。
二、相属的样子 。还是“于于” 。
【书字的写法 于繁体字用法】三、钟唇,钟口的边沿 。《周礼·考工记》中有相关用法 。
四、草名 。《后汉书·马融传》有相关用法 。
五、作为古国名“邘”的通假字 。古国名 。《书·泰誓中》中有相关用法 。
六、作为广大意义讲的“迂”的通假字 。
七、作语气词“于嗟”、“于咨” 。
八、作姓氏,读余 。
而於的以下意义 , 是于没有的 。
一、鸟名,用法保留在“於鹊”里面 。
二、古代地名 。见于《史记·商君列传》司马贞索隐:“於商,二县名,在弘农 。”
三、 作姓,读乌 。汉代时有於单 。见《汉书·景武昭宣元成功臣表》 。
四、 在有的地名中读yī , 如“於微闾”,这是《楚辞》里的 。
尤其是作姓氏,要注意区分 。
繁体字的用法确实比较难以捉摸,但奇怪的是,不过是什么繁体字 , 只要我们中国人一看到,就能一眼瞧去这是现代文字的什么字,这是很神奇的,上下五千年的汉族基础不是盖的!
于和於的古音不同,应该是纯异体字,不过在行文中,一般不怎么会用到“于”字,而这个“於”呢 , 会用得比较多,前者通常用作姓氏,后者虽然比较复杂 , 但大多数时候都可以使用!

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