1971年 , 马王堆汉墓上出现了两拨人 , 一拨是湖南省考古队 , 一拨则是长沙当地有着“土夫子”之称的摸金校尉 。 只不过 , 这一次他们不再是竞争对手 , 而是准备联袂“出手” , 给世界一场奇迹 。
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说起“土夫子” , 其实是长沙当地对盗墓贼的另一种说法 , 因为靠着挖土盗墓为生 , 逐渐有此名号 。 至于盗墓一行可谓流传已久 , 大概在有古墓之时就已有盗墓行当了 。 在古代 , 盗墓甚至还如小说里的武侠诸派一样 , 分为南派和北派 , 而作为南派的长沙土夫子因为盗墓手段高超 , 可谓南派之代表 。
在民国时期 , 长沙“土夫子”盗出来的文物 , 那都是“一等一”的文物 , 被认为是地下市场的硬通货 。 当然了 , 那时候毕竟民不聊生 , 也算是多少有几分“情有可原” 。 后来 , 到了长沙马王堆发掘工程时 , 考古专家们却遇到了不少问题 , 一时间竟不知如何下手 。
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比如 , 当时在打开墓室后 , 发现棺材运用了榫卯结构 , 咬合紧密 , 且构造复杂 , 如何无损开棺成为了难题 。 另外 , 当时考古专业才设立仅20年 , 理论有余而时间不足 , 以至于在明定陵分的开发时挖出了三千多件文物 , 却损坏了其中约两千多件 , 让无数人扼腕叹息 。
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别看土夫子们在民国“肆意妄为” , 但随着国家逐渐安定 , 其中一部分人选择了幡然悔悟 , 走了正道 , 成为了文物鉴赏的“掌眼人” 。 他们大多从民国时期就开始盗墓 , 有着丰富的“传帮带”经验 , 不少秘诀和见识更是口口相传数百年而得 , 实践能力极为强悍 。
当时 , 受邀来帮助考古队的几位“土夫子”在看到那座榫卯结构复杂的棺木后 , 居然选择各自先抽了根烟 。 没想到 , 烟雾散去后 , 几个人只是将这个棺材打量了一番 , 就开始动手 , 竟然寥寥几下就把棺材给打开了 , 当真是“飘若浮云 , 矫若惊龙” 。
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他们一连打开三层 , 总算见到了这个棺材的内棺 , 里面躺着一具保存极为完好的古尸 , 也就是如今大名鼎鼎的“辛追夫人” , 堪称是国宝级的考古发现 。 紧接着 , 面对如何完好无损取出尸体的难题 , 几个土夫子一边抽烟一边商量 , 最后想着以木板制作成夹板 , 并形成个漏斗状结构 , 总算将古尸顺利移了出来 。
这样的技艺 , 让当时考古队里的年轻队员觉得大开眼界 , 为他们响起了阵阵掌声 。 后来 , 这些走向正道的土夫子又多次和考古队合作 , 为我国考古事业做出了不少贡献 , 被吸收进了考古队中 。
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其实 , 土夫子们的识别古墓的技术颇为高明 , 他们往往能通过植被生长和地表泥土结构就能判断下面的古墓及埋葬位置的深浅 。 这样的技术堪称叹为观止 , 以至于被称为南派的“望闻问切” 。 当然了 , 南派的技术远不止于如此 , 可惜外行人大概只能看个热闹 , 学个皮毛了 。
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