观看 , 是展览与受众之间最为传统和主流的沟通形式 。 无论知识背景和价值倾向 , 有所“看”之后必有所“感” 。 当我们想要去反思和推介一场展览之时 , 这种“感”都是不可忽视的 。 一千个读者便有一千个哈姆雷特 , 我们希望有一千个观展者 , 便有一千篇宣扬着自我独立视角的观展文章 。
观展68期丨评论
展览地点
杭州西湖博物馆总馆南宋官窑馆区名窑传承馆(杭州南复路60号)
展览时间
2021年10月23日—2022年3月31日
展览单元
第一单元:缘起
第二单元:初识
第三单元:现场
第四单元:遗物
第五单元:推理
第六单元:话题
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图 | 展厅入口
主编推荐语:以考古新发现为主题做展览也是博物馆们早已习以为常的工作之一 。 这类展览通常重“新” , 强调“重大” 。 但是 , 却甚少在叙事脉络上考虑更多的巧思 。 以主人公视角代入一场故事 , 这样的做法在小说、电影等其他艺术形式中常见;我们也常说 , 博物馆展览是具备类比于小说、电影等艺术形式的可能的 。 那么 , 具体如何来做呢?本期观展所关注的展览便试图以“宋小南”的视角带观众走进一个有故事的现场 。
“他是谁?——探秘兰若寺大墓”展览于2021年10月23日在杭州西湖博物馆总馆南宋官窑馆区名窑传承馆开展 , 展览共展出文物218件(套) , 以兰若寺大墓考古发现为主 , 同时展出宋六陵、风车口南宋墓地、南宋郑刚中墓等墓葬的考古发现作对比 。
展览的说明手册设计成线索记录表 , 观众可在上记录所思所想 。 观众在参观时就被赋予了思索和解密的使命 , 观众能和展品、策展人进行互动 , 避免参观陷入过往走马观花的形式之中 。
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图 | 导览手册
展览首先映入眼帘的是考古工作站的模拟现场 , 结合导览册和前言 , 让观众能较为快速地进入宋小南的视角 。 借此 , 观众得以迅速建立起和物的连接 , 仿佛自己就是那个想要了解兰若寺真相的小南 , 刚来到工作站要找罗博士了解情况 。
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图 |考古工作站模拟现场
展览分为缘起、初识、现场、遗物、推理、猜想六个单元 , 观众在其中经历了入戏到出戏的心路历程 。
缘起
该单元以图文展板的形式介绍了兰若寺大墓在2017年引发的轰动性效应 , 而这一消息引起了具有博物馆学背景、对南宋历史有兴趣的宋小南的关注 。 宋小南好奇“墓葬主人是谁” , 所以想去考古现场了解更多信息 。 在与考古部门取得联系 , 并由所在单位出具介绍信后来到兰若寺大墓考古现场 , 开启解密兰若寺大墓主人的历程 。 缘起单元介绍了主人公宋小南的身份背景以及去往兰若寺的原因和目的 , 展览叙事的逻辑线得以立住 , 观众能更好地进入叙事环境中得以“入戏” 。
初识
宋小南和罗博士初相见 , 罗博士向宋小南详细介绍了兰若寺的地理位置、发现过程和发掘方式 。 兰若寺大墓位于绍兴市柯桥区平水镇东部 , 在兰若寺东北方向约六公里处正是著名的宋六陵 。 2016年在配合绍兴市柯桥区平水镇兰若寺水库裸心湖建设项目开展时 , 考古调查发现了兰若寺大墓 , 后经国家文物局批准 , 考古队进行了保护性发掘 。 兰若寺大墓的发掘采用了聚落考古、建筑考古的方式推进 。 展览这一部分选用图文并茂的方式呈现 , 特别对宋六陵、聚落考古和建筑考古等考古学专有名词作出解释 。 观众跟随宋小南向罗博士了解遗址的概况 , 丰富自己的认知 。 正是对遗址进一步了解 , 但是又觉得仅限于口述无法了解事情的全部真相 , 所以宋小南提出要去现场看情况 。
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