子华使于齐,冉子为其母请粟 。子曰:“与之釜 。”请益 。曰:“与之庾 。”冉子与之粟五秉 。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘 。吾闻之也,君子周急不继富 。”
原思为之宰,与之粟九百,辞 。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
【评述】
公西赤,字子华 。使,出使 。冉子,冉有 。粟,粟谷 。釜,是六斗四升 。庾,是十六斗 。秉,是八十斛 。适,往 。原思,孔子弟子原宪 , 字思 。粟 , 俸禄 。毋,禁止的意思 。五家为邻,二十五家为里,两百五十家为乡,五百家为党 。
“君子周急不继富”说的是财产分配制度的核心是“周急不继富”(良知) 。几千年来,国家兴亡,就在于财产的分配 。有权有势与没权没势的人 , 如果没有公平的财产制度 , 必然导致两极分化 。两极分化到最后就是改朝换代 。就比如银行贷款 , 如果只对有有权有势的开放,那对于穷人就是不公平的 。这种不公平,必然会导致两级分化,导致民怨 。财产制度是如此,其他的制度何尝不是如此 。就说宪法、法律 。宪法、法律的制定,不是为了惩罚人,而是为了劝人向善,而是为了维护公平 。可见,制度、法律、规则、公司制度……的核心就是良知 。可以说好的法律、好的制度必须符合良知,才能得到人的认可与赞成 。就如:
酒驾为什么得到大家认可?因为生命 。
反不正当竞争法为什么得到大家赞成?因为公平 。
知识产权为什么要保护?因为尊敬劳动成果 。
“证明我爸是我爸“为什么被摒弃?因为不符合人的习惯 。
……
这一切的一切 , 无不是良知 。符合良知就能实行,不符合良知就会被摒弃 。
【君子周急不继富济的意思 君子周急不济富什么意思】有了正确的制度,就要执行 。
制度执行的核心就是——不打折扣,彻底执行 。
这也是孔子为什么不赞成“原思为之宰,与之粟(薪资制度)九百,辞”的做法?也许有人会问 , 不要俸禄,干活不要钱,为国家省钱,这不是很好?这乍看起来很好 , 其实不知是灾祸的开始 。大家想想,如果县长把工资调的低低的,那比他低一级的科长怎么办?拿更低的工资 。家境好的就算了,如果家境不好的科长怎么办?辞官 。如果人人都辞官昵 , 那政府部门必然缺乏人才;而缺乏人才,就必然无法服务于民;无法服务于民,就必然导致民怨;有民怨,就必然有灾祸 。政府部门是如此 , 家、企业亦是如此 。
用一句话总结以上观点就是:制度的核心是良知,制度的执行不能打折扣 。
这句出自《论语·雍也》 。该篇记述了冉子为孔子另一学生子华的母亲借米的典故 。其大体意思是君子只是周济急需救济,而不是周济富人的人 。君子应该为穷人弱势群体雪中送炭 , 而不是为富人阶层锦上添花 。
这充分体现了孔子“仁爱”的思想 。仁爱不仅是对家人、朋友,而且是对于世间的一种仁爱,济世的儒家思想 。
文章插图
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