周文强解读三国演义下罗贯中是不是蜀国人 _生活百科

因为整个中国社会已经被洗脑。
北宋之前，国家政权是承认曹魏的，以前我们读书，那个时期，叫魏晋南北朝，就是一个意思。
魏是超越蜀汉东吴的。

【周文强解读三国演义下罗贯中是不是蜀国人】记住，魏，叫曹魏。刘备是蜀汉，江东是东吴。蜀与东，都是地理方位，也就是在称呼上就已认定他们是割据政权。而曹魏是冠以姓氏的，这就是差异。

到了东晋南朝时期，因为自身就是偏安政权，所以文人知识分子对蜀汉就有了爱屋及乌的偏安，所以东晋很多知识分子都在褒扬蜀汉。但由于东晋及南朝的法统都来自于西晋，西晋来自于曹魏，曹魏又来自于汉献帝，所以西晋及后期的南朝都只能承认曹魏是正统，否则西晋东晋南朝的法统从哪里来？
此后，南宋（包括南明）也与东晋是一样的情况，又因为理学影响，所以南宋这个偏安政权就公开宣布蜀汉是正统。
但是，南宋也不好意思说当时得到汉献帝禅让，拥有最多土地人口的曹魏是偏安政权?。?所以三国的说法开始盛行。
又因为北宋开始的戏曲文化，大量文人创作出三国戏曲，最大篇幅的都是关羽，所以老百姓逐步接受关羽的老大刘备是正统的观点。
所以，罗贯中创作《三国志通俗演义》的时候，就是以当时流行的各种戏曲，评话作为素材的，百姓认知刘备是正统作为主线的。是符合当时普遍意识形态的。
因为《三国演义》的故事大纲并不是罗贯中写的，而是源于宋朝说书的话本。偏袒蜀国的不是罗贯中，而是宋朝舆论。宋以前，王朝正统看的是占据中原，讲求逐鹿中原，入主中原，但宋朝把中原丢了，按照旧传统来看宋朝算不了正统王朝，所以宋朝换了种说法，也就有了血统优先的理论，把蜀汉当成正统的书法。

周文强解读三国演义下 罗贯中是不是蜀国人

周文强解读三国演义下罗贯中是不是蜀国人