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诸子百家的形成要从当时春秋战国时期的历史环境说起 。
春秋战国时期是中国古代历史上一个重要发展时期,其历史环境总体表现为大分裂、大动荡,而思想文化的发展却呈现出大繁荣,百家争鸣,群星璀璨,是中华文化奠基的重要时期 。

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春秋战国以前是漫长的奴隶制社会,夏、商、周都是奴隶制时代的强盛王朝 。
特别是周朝的前半段达到了我国奴隶社会的顶峰,众所周知 , 周朝分为西周和东周,我们一般意义上讲的先秦时期的周朝专指西周,而东周分为两段,一般直接称之为春秋与战国 。

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诸侯坐大进而威胁王权,有着深刻的政治制度根源,西周初年,颁行了分封制,与之配套实行的还有宗法制和礼乐制度,分封制下的诸侯有很大地方权力,几乎比较完整的拥有领地内的军政、赋税徭役及组建军队的权利 。周天子强大时恭顺服从,如众星捧月般环绕天子,拱卫王室;天子势衰,则僭越之心开始逐渐显现 。

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诸子百家的产生正是得益于春秋战国时期的特殊历史背景与政治环境 。上文讲到分封制遭到破坏、宗法制难以为继,礼崩乐坏之时,礼乐征伐自天子出的传统也随着历史的发展烟消云散了 。
春秋时期 , 尽管诸侯之间征战不断 , 但他们还表示愿意承认周天子“天下共主”的地位(至少是名义保持着认同的传统),所以春秋五霸的各位诸侯王都会去找当时的天子承认自己的霸主地位,并以此为功勋,你征我伐,络绎不绝 。
战国,诸侯之间的争霸战争早日升级为兼并战争 , 西周以来大大小小二百多个诸侯国只剩下了比较强大的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 , 为了助力自己永葆强大,助力富国强兵,保证自己在残酷的争斗杀伐中取得胜利,诸侯特别重视对人才的选拔,可谓不拘一格,只要有才能,荣华富贵自不必言,甚至愿意出让部分王国的治理权 。

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于是乎,民间兴盛创办私立学校培养社会需要的各类人才,最重要的还是如何安邦治国,如何富国强兵,如何在征战中获得胜利 。各派思想家开始游说诸侯希望能够得到重用,改变命运 。所谓乱世出英雄,下层士人为了获得前途纷纷拜师求学 , 当时比较著名的有儒家学派、法家学派、兵家学派、墨家学派等 。

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历史事实雄辩的证明:法家学派在战国后期更受诸侯青睐,比较著名的有李悝、商鞅、管仲、子产、吴起等 。

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秦以后最晚至汉武帝重用董仲舒时,则主要是儒家的活跃,“罢黜百家 , 独尊儒术”,杂糅众家学派之所长的新儒家学说成为封建社会传统文化主流思想,开始上升为官方哲学,经历唐、宋、明、清,深刻地影响着中华文明的演进,以至于现在的人一提起传统文化就不由自主的将她与儒家文化联系起来 。
写在最后:通常教科书探讨诸子百家的起源会罗列政治、经济、思想文化等方面因素,小阅在此只是通俗的为大家介绍了诸子百家产生的社会环境 。千古兴亡多少事,闲来翻阅看细节 。欢迎关注 , 一起飞翔 。
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