小说_文化|他们的爱情和艺术的花朵 |辛启明|土壤|魏大雄|黎珍

重读汪浙成、温小珏40年前的中篇小说《土壤》，不仅是精神解放的重温而且是艺术的享受，文后注明：1979年4月一稿， 1979年8月二稿， 1980年8月三稿，年轻读者可能一目扫过，作为老同学，却激起心路历程惊心动魄的震撼。这是我们这个民族奋起的关头。当年我们，空间距离遥远，但却分享着同样的历史转折的狂欢：从思想枯窘、精神贫困的樊笼中走出来，迎着文学新潮长驱直入的长风，呼吸着纷至沓来的艺术馨香。每一天都有令人鼓舞的信息，每一天都过得精彩，每一个生命都分外有质量。
在许多冻僵的嘴唇还在嚅嗫欲语的年代，他们属于最早恢复自我，引吭高歌的尖兵。郁积多年的才华，从《土壤》中喷薄而出。为他们名震文坛而惊喜。天各一方，未曾相约，却心心相印，我们在为“朦胧诗” ，为人的价值和尊严而抗争，遥遥相对，息息相通。谁曾想到，多年的经历，竟充满了历史的内涵，在时代转折的潮头遥相呼应，普希金轻描淡写的“亲切的怀恋”不足以形容。
《土壤》把我们青春的记忆带回上世纪50年代，大学毕业前夕，正是壮志和豪情齐飞，友谊共爱情比翼之时。特殊的时代风浪，把三位主人公的情感一起打出了常规，对于正直坚强的辛启明来说，不过是班级总结上的一个小小的分歧， “几句直言，居然造成了终身大祸” ，非理性的野蛮逻辑以神圣的名义，使友谊、爱情都发生扭曲、畸变。《土壤》笔力由此深邃起来，沉浸于热恋中的女主人公黎珍眼看理想和恋人一齐遭到践踏，天真地深思：“原来在这平常同坐一张课桌，一起在红旗下成长起来的青年同学之间不仅有学习，散步与聊天，球赛与跳舞，劳动与幻想，而且还有一些别的，隐蔽的强烈的带着某种血腥味的东西。 ”作者带着我们一齐作历史的反思：心灵在分化，在畸变。生活是如此严峻，即使平日还算正派的魏大雄，出于小小的私心，在特殊形势下，友谊的善意如何淡化，私心如何恶化、甚至丑化。魏大雄以正义的名义把朋友制造成敌人，辛启明深知这样神圣的逻辑的悖谬，仍然不得不背负精神的十字架，纯洁的黎珍不能不牺牲爱情。作者的批判深邃之处还在于，即使在运动平反昭雪以后，怀着政治投机心理的魏大雄行政上仍然不改其飞黄腾达之势。
【小说_文化|他们的爱情和艺术的花朵】这一笔的意义非同凡响，真理标准大辩论开辟了历史的新时期，实践已经雄辩地证明了反右倾的荒谬，神圣的处分不过是对真理严酷的摧残。《土壤》杰出之处在于，没有停留在当年风行一时的“伤痕”的抚慰上，而是把小说带上了历史的制高点：坚持真理的主人公并未载誉而归，而是再次面临命运的严酷考验，让他在改造自然土壤、变沙漠为良田的关键节点上仍像20年前坚持“直言” ，坚持实事求是，反对弄虚作假！作者就这样步步深入地揭示实事求是思想的重大意义。这四个金光闪闪的大字警示我们，无论过去革命战争时期还是社会主义建设时期，都不可忘记实事求是。即便是今天实现民族伟大复兴的新时代新征程，对我们仍然有着思想启迪。正是从这个意义上，《土壤》思想锋芒所触及的问题仍未过时，仍有其现实意义，甚至读来有墨迹未干之感！

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《土壤》不可能仅凭深邃的思想而获得广泛称赞，如此严峻的主题之所以没有陷于政治概念的图解，得力于其情节结构，回肠荡气的三角爱情交织着友谊的错综分化。历史是严酷的，但是，贯穿首尾却是爱情的纯洁和崇高。即使黎珍有了第二次爱情，她对辛启明的爱情深藏于灵魂深处。同样，不管命运多么乖舛、处境多么卑微，辛启明对于已经是他人之妇的黎珍的爱情仍然不变。色彩斑斓的记忆充满了悲剧的诗意，在分离了20年后，辛启明看到黎珍，即使苦涩，仍然涌起忠诚的柔情：“二十年来，虽然我们彼此音讯不通，连个下落都不知道，但在精神上，她却一刻也不曾离开过，一直藏在我心底……我仿佛又看见了二十年前那个夜晚，在校园小路上等待着我的那个姑娘，心里顿时涌起一股柔情。有什么办法呢？我始终觉得一个人一辈子真正的恋爱只有一次。尽管我这爱情的小花是苍白的，苦涩的，不可能有什么结果，但我还是忠诚于它。因此，在我看来，对别的女子有任何非分的想法和过于接近的行动，都是对心中这纯洁爱情的一种玷污和亵渎……”这一切，至少在当时，读者并不感到夸张，因为这是上世纪50年代特有的浪漫主义。历史的烙印，使得这种多少带着古典色彩的浪漫带着理想的诗意的光彩。