谢邀!欢迎来到于秋水工作室,一起聊聊有关书法艺术传统的传承和革新话题,提出王義之的书法艺术,后人还有机会超越的问题,在此,仅代表个人拙见,抛砖引玉,我们了解中国人自己民族的中华传统文化艺术发展史,会清楚认识到,一个时代,有一个时代的新文化精神导向和新艺术审美取向,生活在特定时代的勇于革新精神艺术家 , 与时俱进,也会受到影响,同时也会影响到时代,进行前瞻性思考,形成个性化的代表性的文化、艺术和美学的新思想观念主张,从而促进个人艺术实践的尝试和探索,这样,再谈到超越,不断尝试和探索,不断超越自己,不断超越时代,不断超越传统,从而,创造体现个人新艺术审美取向和时代新文化精神的新传统 。
纵观中国书法艺术发展史,分析王義之生活的特定历史背景、学习经历和生活时代,整个三国两晋南北朝时期 , 是中国书法艺术的书体不断简化和艺术审美观念变化重要时期,隶意渐蜕,草书、行草和楷书的越来越独立和成熟,特别是王義之生活的东晋,传承三国西晋的探索精神,不断完善草书、行书和楷书的独立和成熟,上溯汉代以来古朴雄强之风,随着晋室东渡,得到王谢庾恒等姓的士族支持,建立相对稳定东晋政权,流行玄学和佛学思想,崇尚清谈和追求形式美,士族重视书法艺术的教育和培养,人才辈出 , 飘逸秀媚之风渐行,再加上造纸技术和毛笔制造技术进步,纸张代替竹帛,王義之的王姓家族更是人才辈出,有王导、王旷、王廙、王義之、王献之等 , 其中王義之更是不囿于一门之法,勇于探索精神,传承钟繇、张芝的质朴传统,广涉众法 , 化为我所用,又开妍丽的时代新风,影响深远,更是得到梁武帝肖衍和唐太宗李世民推行,成为晋代书法艺术传统的新传统和新发展高峰 。
【始于模仿成于创新 王羲之为什么至今没人超越】横观当代中国书法艺术发展现状 , 回顾不同历史时代的代表性文化精神导向和艺术审美取向,产生不同文化、艺术和美学思想,也产生最有代表性的晋尚韵,唐尚法,宋尚意 , 明尚态 , 清尚朴的艺术审美特色和时代风气 。现在是迎来中华复兴的新时代,传承中国文化艺术精神,讲究古为今用,洋为中用,推陈出新 , 百花齐放,继续薪火相传,继续传承和革新,促进当代中国书法艺术的新发展和新繁荣 。看到王義之创造传统,属于王義之个性化艺术审美追求,属于王義之生活东晋时代文化精神和书法艺术风气,也看到当代中国人,生活在当下,有中华复兴新时代精神和艺术审美新追求,创造属于现在这个时代和生活在这个时代的个人,中外文化艺术交流和借鉴过程中,更加丰富多彩的文化多元化与艺术多样性的新传统 。欢迎不同观点和见解交流!谢谢你关注于秋水工作室?。ǜ剑褐泄趿x之的书法艺术作品《平安帖》、《快雪时晴帖》和《黄庭经》 , 了解王義之书风和艺术审美取向,从而学习传统和传承传统,不断创造越来越丰富多彩的艺术形式美和艺术精神 。)
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凡是模仿者,永远都无法超越 。但是 , 学无止境,没有最好,只有更好 。只要另辟蹊径,勤于耕耘,未必不能超越 。
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