|【丹青·赏】“天下第一小楷”唐人《灵飞经》欣赏 |丹青|唐人|董其昌|小楷|赵孟俯

唐人《灵飞经》四十三行墨迹被历代书家奉为“天下第一小楷” ，代表了唐代小楷的最高成就。
《灵飞经》书风近褚遂良一系，笔法轻灵从容，活泼松秀，带有一丝行书的意味，平易之中瞬息变化；
结体态势舒展优雅，古朴平正又丰润劲练，笔画、墨色之间极富灵动俊逸之气。

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

本文图片

此册墨迹残本，共计四十三行，六百八十五字，不见书家款识。
据清代顾复 “麻纸三十幅”之记载，完整的《灵飞经》应为今残本的二十多倍，可知此经的原体量之大。
关于作者，元代袁桷最早指为钟绍京所书，明代董其昌亦赞同此观点。
董其昌收藏此帖后，每写经辄先展阅一番，并反复题跋评论，其观点影响甚大，自此，明、清相承，多从此说。
清代王澍、钱泳，现代启功等则认为是出自唐代经生之笔。
钱泳认为即便宋高宗曾规定经生字不收入秘府，而《灵飞经》有宋代内府藏印，是曾入藏秘府的。通过集刻晋唐小楷唐经七八种，并与之对比后，他认定为经生所写。
唐代写经之风盛行，初唐时期的写经多法欧、虞书风，自盛唐以降，经生书中，则有近虞、褚者，其书宽绰疏逸；有近颜、徐者，其书端庄茂密。
而在唐人写经中，《灵飞经》凭借着其典正中和的用笔，秀美飘逸的结体亦能占有一席之地，为世人所重。
2
作为唐人传世写经墨迹中的经典，《灵飞经》对后世产生了深远的影响。
元明清三朝从学者不胜枚举，其中翘楚当属赵孟頫与董其昌。
董其昌曾在《灵飞经》题跋中写道：
“赵文敏一生学钟绍京书，才十得三四耳。 ”
他在获观《灵飞经》后，认为赵孟頫小楷即从此出。

本文图片

本文图片

本文图片

董其昌跋
书法上，董其昌十分强调学书须学墨迹，且好抄写佛经，
《灵飞经》其入藏之后，成为董氏小楷的重要养分。
《灵飞经》的递藏历史也是一件书坛奇事。
3
一九八七年，启功先生首次将美国收藏家翁万戈赠其的摄影本《灵飞经》在《艺苑掇英》第三十四期（一九八七年一月）上发表，并撰写了专文。