|《说文解字》第566课:是的,“隶书”真的跟“奴隶”有关

接着我们的《说文解字》课程 , 本课讲四个汉字 , 分别是“畫”部的一个汉字“晝” , “隶”部的三个汉字“隶、[枲隶]、隸” 。 “晝”在现代汉语简化为“昼” , “隸”在现代汉语简化为“隶” , 这两个字都是现代汉语常用汉字 , 收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中 , 因此本课的重点汉字是“晝(昼)”和“隸(隶)” , 四个字的详情如下:
1、晝(昼) 。 读zhòu 。 《说文解字》给出的解释是:“昼 , 日之出入 , 与夜为界 , 从畫省 , 从日 。 ”许慎认为“晝(昼)”是会意字 。 本义是白天 。 就是分割从日出到日入这一段时间 。 即白天 。 李学勤编《字源》张标认为是形声字:“形旁日为太阳之象 , 表示昼字本义与太阳相关;声旁聿是会意字 , ……是笔的初文 , 在昼中表音(聿与昼皆舌音)” 。 此说似不妥 , 我们仍然依照许慎的会意字来理解 。
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(昼字字形演变)
关于许慎的说解 , 徐灏《说文注笺》称:”自日出至日入 , 通谓之昼 , 故云日之出入 , 与夜为界也 。 ”也正是基于“界限”这个意义 , “晝”字被放在了《说文》“畫”部 , 画出有太阳的时间段 , 就是白天 。
当然了 , 现在我们已经清楚 , 地球上昼夜的形成主要是由于地球自转的原因形成的 。
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(昼夜形成的原因是地球自转)
《广雅·释诂四》:“昼 , 明也 。 ”《易·系辞上》:“刚柔者 , 昼夜之象也 。 ”刚爻柔爻 , 是白昼(为阳)黑夜(为阴)的象征 。 《诗·豳风·七月》:“昼尔于茅 , 宵尔索绹 。 ”郑玄笺:“女(汝)当昼日往取茅归 , 夜作绞索以待时用 。 ”白天要去割茅草 , 夜里赶着搓绳索 。 这里的昼 , 用的都是本义 。
本义之外 , “昼”还有两种用法:
(1)地名 。 春秋时齐邑 。 故址在今山东省淄博市西北 。 《孟子·公孙丑下》:“三宿而后出昼 , 是何濡滞也 。 ”(孟子)在昼地住宿了三天才走 , 是何等的想长期滞留在齐国 。
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(孟子像)
(2)姓 。 《通志·氏族略三》:“昼氏 , 《风俗通》:‘齐大夫食采昼邑 , 因氏焉 。 ’”
“晝(昼)”的小篆写法如图:
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(昼的小篆写法)
2、隶 。 读音有四个:
(一)dài 。 这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音 , 给出的解释是:“隶 , 及也 。 从又 , 从?(同‘尾’)省 。 又持?者 , 从后及之也 。 ”会意字 。 本义是及;捕获 。 看字形演变:
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(隶的字形演变)
在金文中 , 隶的写法就是一只手拉着尾巴的样子 。 会从后面追及、捕获之意 。 到小篆时渐渐规整 , 会意之形渐渐消失 。 后来逮的意义 , 用“逮” 。 段玉裁《说文解字注》:“此与《辵》部逮音义皆同 , 逮专行而隶废矣 。 ”孔广居《说文疑疑》:“隶、[枲隶]、逮三字音义皆同 , 意隶即[枲隶]、逮之古文 。 加枲加辵 , 后人赘也 。 ”
章炳麟《新方言·释言》:“《说文》:‘隶 , 及也 。 ’案:从后持尾 , 谓追及禽(擒)获之 , 汉时言捕曰逮 , 《汉书·王莽传》:‘逮治党与’ 。 正此隶字 。 今谓捕得为隶住 。 ”关于“逮”字 , 可以回看257课 。