繁衍生息是什么 什么是人类文明的轴心时代

谢悟空(小秘书)邀答!
人类轴心的动力是什么?
【繁衍生息是什么 什么是人类文明的轴心时代】回答这个问题前,先要弄清题意 。是人类轴心?还是人类社会文明发展进程中的“轴心时代”?若是为人类轴心,则主语缺失,指代不明,回答就尚需时日,来查证这个问题提法的出处和含义 。暂时无法回答 。
若是指人类社会文明发展进程中的“轴心时代”,东西方社会思想界和学术界到是早有定义和讨论 。这个问题可以做出以下分析 。
那么什么叫“人类社会文明发展”进程中的“轴心时代”呢?德国思想家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中定义道:公元前800年至公元前200年是人类文明发展的轴心时代,是人类文明精神的重大“突破”时期 。
这个时期是人类社会文明发展的一个伟大时期,人类文明基础的形成得到奠定和完善 。古中国,印度,波斯,希腊和犹太文明异军突起 , 得到蓬勃发展 。终极关怀觉醒,世界各地人类文明的结晶——哲学家,思想家等著述出的元典陆续问世 。
这个时期,在古中国为春秋战国时期 , 有老子,孔子哲学家,思想家等圣人以及孟子,庄子,墨子 , 韩非子等诸子百家等代表人物,他们主要揭示自然社会和人类社会的关系,探讨让政治家们如何调整做到政治贤明以符合自然之道(即自然规律)的方法和途径 。
古印度产生了以释迦牟尼为代表的佛教思想家 。佛教思想家思考灵魂和历史的关系 。试图用来解决使现实社会的各种冲突和矛盾,如何达到理想社会的方法和途径 。
在古希腊则出现了苏格拉底,柏拉图 , 修昔底德和亚里士多德等一大批哲学家和思想家,他们把重点放在探讨物质世界的性质方面,试图找到解开物质世界奥秘的途径和方法 。
而以色列的先知们把调整现实世界的矛盾途径和方法寄托在遵从神的世界指引和安排上 。
这一大批思想家,哲学家的出现,如夜空中耀眼的明星,在人类社会发展的夜空,突破黑暗,照亮人类社会文明前进发展的路程 。
“轴心时代”首先是人类社会作为衡量的一个唯一的尺度,用以衡量各个民族对整个人类历史发展的意义 。
其次“轴心时代”还具有“交流人性”和“延续人性”的现实性和必要性 。
终极关怀是 各个民族开始用理智的方法和道德的方式来正面对待这个世界 。世界上各个民族价值观的形成大体都是在这一阶段定型的,并且这些价值观对此后各民族的发展都起到了“范畴”的作用 。
那么 , 推动人类社会文明发展进程“轴心时代”的动力是什么呢?不妨从以下两个方面分析:
一,人类社会的发展,引起社会发生了转型,催发了“轴心时代”的出现 。我们通过历史知识了解到,公元前8世纪至公元前2世纪间,世界各地各民族正在经历由奴隶制(城邦制)向封建制(君主制)转变的历史时期 。由于生产力的发展,推动生产技术不断进步,生产资料的分配与生产力之间产生了矛盾 。世界各地先后都出现了不同程度的动荡,原有的社会秩序已经不适应新的生产力的发展,需要有新的社会秩序的出现,对当时社会思想混乱,社会动荡以及对物质世界的重新认识,都推动着人们必须去思考 。正是在这种社会发展动力的推动下,古中国,印度,希腊,波斯,以色列各民族的哲学家和思想家们才纷纷出现 , 思索提出解决矛盾和认识物质世界的观点和方法 。也就是说社会转型是催生了各个民族的哲学家和思想家出现的主要动力 。
二,社会转型时期,原有的社会秩序被打破 , 社会动荡,人心思定,思想家和哲学家们开始重新理智的审视社会,思考人性 。思考探索建立适应社会发展,建立理想社会中新秩序的方法 。他们从各自的角度出发,在自然和社会这个大背景下,他们似乎感觉到自然界冥冥之中的力量,是人力不可违拗和改变的 , 并从各自角度提出自然和社会之间及社会政治和自然之道之间如何才能够达到和谐的方法 。见异思变是推动“轴心时代”出现的原动力 。