什么是完人 三国志跟三国演义有什么不同

很多人认为《三国演义》把诸葛亮神化了,实际上《三国演义》明明就是在黑诸葛亮 。
首先,大家要知道,诸葛亮从来就不是军师、参谋一类的文职,他从跟随刘备起,一直担任的是武职 。
《三国演义》把诸葛亮刻画成一个装神弄鬼耍嘴皮子的人物,但人家是带兵的好吗?参谋的地位可是比将领低了几个档次 。
《三国演义》为了变现诸葛亮的神机妙算,把魏延之死说成是诸葛亮谋划 。这不仅仅玷污了诸葛亮人品,还高估了诸葛亮能力 。
魏延是刘备部曲出身 , 压根不是降将 。什么叫部曲?就是刘备的私人保安,看家护院的 。
所以魏延才倍受刘备信任 , 年纪轻轻就担任汉中太守(魏延比关张至少年轻10岁以上),但也因此召来妒忌 。
一个没有政治背景,出身低微的人,年纪轻轻身居高位,如果按阴谋论说法,这就叫捧杀 。
之所以魏延可以安然无恙,最主要的原因就是有刘备作靠山,而刘备死后诸葛亮就是他第二个靠山 。
诸葛亮有必要大费周章害魏延?只要诸葛亮不管他,以魏延这种情商,迟早被士族抓到把柄弹劾 。
魏延之所以身死,正是因为没了靠山,被士族陷害而死,死后还背了个谋反的罪名,朝中没有一个人为他说话 , 可想而知他人际关系有多差 。
这种黑锅给诸葛亮扣上来 , 不仅仅不能变现诸葛亮神机妙算 , 还显得诸葛亮嫉贤妒能 。
《三国演义》强加给诸葛亮的戏份比如:火烧博望坡、舌战群儒、草船借箭、借东风等 , 基本都是些无足轻重的东西 。
而把诸葛亮平衡士族,挽救夷陵之战后的刘备政权,攻打益州、卤城之战等功劳则是一笔带过 。
这就让某些《三国志》都没读全,赚流量的地摊自媒体有了大书特书的空间 。
没有人知道夷陵之战后刘备政权危在旦夕,益州派已经反水,东州派摇摆不定,是诸葛亮力挽狂澜,让刘禅可以稳坐几十年 。
反而有人说诸葛亮是权臣,打压益州派,打压东州派(李严),还不放权给刘禅 。
没人知道诸葛亮任用马谡其实是效仿吕蒙用陆逊,是迷惑对手,让其轻敌的策略,压根没想到他会遭遇张郃还不听军令 。
反而有人说诸葛亮识人不明,不听刘备劝告 。
没人知道诸葛亮曾经打下半个益州 , 打下半个雍凉 。反而有人说诸葛亮不善用兵,说诸葛亮之所以能打赢是因为司马懿养寇自重 。
没人知道第二、三次北伐只是为了响应东吴做做样子,诸葛亮压根粮草都没准备,反而有人吹郝昭几千兵就把诸葛亮如何如何 。
没人知道真正的“子午谷奇谋”的主角魏延都只是想和诸葛亮兵分两路夹击潼关而已,只是不符合第一次北伐的战略目标所以暂缓 。
反而有人去相信《魏略》中压根不符合逻辑的记载 , 栽赃诸葛亮说诸葛亮怕魏延抢功 。
这些问题《三国演义》没有说清楚 , 因为很多涉及到士族利益,政治斗争,老百姓听不懂,不适合写进小说 。
【什么是完人 三国志跟三国演义有什么不同】一个是完人 , 一个是神 。