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“庄周梦蝶,庄周之幸;胡蝶梦周,蝶之不幸 。”
“庄周梦蝶”的故事 。庄周梦见自己化成了蝴蝶:
“自喻适志与,不知为周”
这是最重要的体验,在梦中,庄周怡然自得,就是一只蝴蝶,根本就忘记了自己是庄周!
醒来之后才发现,原来是一个梦,由此 , 庄子有了一个疑问:
“不知周之梦未胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”
是我做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了我?
不过,世人总是断章取义,只记住了故事,把最重要的一句总结落下了:
“周与胡蝶,则必有分矣 。此之谓物化 。”
庄周和蝴蝶,一定是有区分的(然而梦中又能感同身受),这叫物化 。
这是庄周的思考 , 也是他想法的来源 。
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庄子想法的来源 。题目中“古怪的想法” , 应是指:不知道是我变成了胡蝶,还是胡蝶变成了我 。
物化:“事物自身的变化,此处意思为,外部事物都会与自身交合的,万事万物最后都是要合而为一的,大道会时而化为庄周 , 时而化为蝴蝶”
这不正是道家天人合一的思想吗?
对哲学的思考 , 古今中外如此 。《盗梦空间》中,主人公靠制造多重梦境来完成任务,他也会分不清梦境和真实世界 , 他有一个陀螺,可以帮助他验证:陀螺能停下来,就是真实世界;转个不停就是在梦境里 。
然而电影的结尾,主人公转完陀螺 , 终于看清了女儿的脸,他便走向女儿,没有看陀螺转完的结果,身后的陀螺一直没有停 。
不过是要说明,有时候人根本分不清现实和梦境 。这比起我们的天人合一,还是略逊一筹了 。
战国时期天下混乱,庄子辞官隐居,潜心研究 , 继承和发扬了老聃的思想 。主张摒弃人为,顺从天道,从而与天地相通 。天道是道,顺从天道是德,所以有道德经 。
你问为何会有?那不过是长期的修道、思索 , 加上一个契机,才会出现的结果 。
至于古怪,在我们看来古怪,只不过是因为我们从来不会那么想,所以我们泯然众人矣嘛 。
那么,问题来了,你现在是周还是蝴蝶呢?
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首先庄子的这个想法对于我们来讲很古怪,但也不奇怪 。老子不是说:“上士闻道 , 勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之 。不笑不足以为道” 。各位想想自己属于哪一种?如果想三言两语就把圣贤所悟之道讲清楚,恐怕会误了自己,也误了别人 。
【庄周梦蝶的故事,要说明怎样的道理?】人生不同阶段会有不同的体悟,超越自己认知极限的理论,即便是真理也可能成为毒药 , 伤害我们自己,说了我们也不相信(这就是下士大笑之之因) 。但是我们也不能画地为牢,得少为足 , 固步自封,要不断突破自己的极限,而无限接近圣贤,到那时候可能就见怪不怪,其怪自败了 。
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