中国有两部历史,一个是老百姓的历史 , 一个是帝王发家史 。司马迁记下的《史记》,实际就是帝王发家史 。
老百姓的历史实际上就是迁徙的历史 。
迁徙:
一个是人口过多分支出去的人群,到别处居住生活去了 。
一个是住烦了,一个地方要换一个地方,离开了原先住的地方,到新的地方生存去了 。
一个是爱恨情仇逃离了原先住的地方,到新的地方去生存去了 。
一个是天灾地祸人祸,被迫远走他乡去了 。
中国迁徙的概率,特别频繁,稍有一点不对劲儿,就离开原先居住的地方,到别的地方去了 。
但是中国人的迁徙大概是北人南下,南人入海继续南下 。
也有向东西方向迁徒,和向北方向迁徙的 。但是由整体中国人层面来说人数太少,可以忽略不计 。只适用于同宗的家族人群迁移记录 。所以包括现在在内,各家的宗族的坟地里都立有从哪儿迁来的刻记石碑 。
整体中国人南下就是北方游牧民族进入中原被同化一说 。
中国老百姓的迁徙并不是单个人和单个人群的迁徒,而是一个人群与4个可以通婚的人群共同迁徙 。所以现在中国的农村,单姓的村庄里的人,仍然不能同本村人结婚的,需要到自己的村子外面,其他村庄里找对象结婚的 。
这就是一个村庄的周围,是可通婚人群的村庄分布现象 。
包括现在在内一个村庄,以自己村庄为中心,向四面八方放射出去,方圆五十里,甚至是方圆一百里二百里,聊家常可以聊成互相知道的亲戚 。所以1980年以前的中国农民是不需要户口的,因为到某个人居住的地方 , 十里八里打听一下,都知道这家人和具体个人的 。
所以中国人的最大特色就是入乡随俗 。也就是到人家地盘了,要听从和跟随别人的习俗,不能按照自己居住的地方的习俗生存了 。
入乡随俗的另一个特点是,到了别人的地盘上,自降一辈儿 。用于表示对这里的人的尊敬 。
中国人的另一个特点就是外来的和尚好念经 。
因为长期相居住在一起,多少会有些摩擦纠纷,产生一些矛盾或者是互相看不起,互相斗气,甚至打架骂人等等 。最厉害的就是地边子纠纷,把两家人弄得像仇人似的 。
本村的人多多少少有些小矛盾,外来人没有招惹过本村人,所以没有矛盾 。从而没有矛盾的人来调节本村人的矛盾,就可以公正的,不偏不倚,以事论事了 。因此中国人不排挤外来人,甚至欢迎外来人的 。矛盾激烈的地区,还尊敬外来人的 。因为评理的时候,外来人是一个公正的,中间中介人,矛盾双方都信任的人 。
不排挤外来 , 十里八里都是自己的亲戚,再远一点都可以交朋友 , 怎么能成为奴隶呢?
由于中国人随时准备迁徙 , 所以崇尚万事不求人,自己能把一切事情做成做好 。要求要达到一个人可以独立的在荒野无人区生存 。
只不过书籍上记载成了:男耕女织,自给自足的小农经济 。
中国农民的小富标准是,十亩田,一头牛,孩子老婆热炕头 。具体的就是粮菜蔬果肉蛋奶茶 , 自己可以生产出来,房子家具用具就可以制造出来 。所以中国的一个农民家里除了盐以外 , 基本上什么都不必买的 。
因此秦朝的时候,国家统一管理买卖盐和铁 。实际上就是皇帝控制盐和铁的买卖,垄断了盐铁买卖 。
中国没有进入工业化和资本社会,原因就是政府控制铁的使用 。因此中国的任何人造物不是石头的就是土木的 。包括机器在内,都是木质和石头皮条组构成的 。
要知道木架是纺布机 , 在欧洲工业革命以前,只有中国有 。包括风力的 , 水力的磨面 , 用的磨以及灌田浇水的提水机在内 。
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