在三国演义中有神机妙算的诸葛亮还有什么 _生活百科

【在三国演义中有神机妙算的诸葛亮还有什么】诸葛亮从一出山，就没打算统一天下，理由如下：他很聪明，绝不下于水镜先生。
不管是《三国演义》中被神话的诸葛亮，还是《三国志》里有比较中肯评价的孔明，两个形象叠合在一起，交集里的他依旧是中国历史文才武略第一人，如果说“草船借箭”“引东风”有假，那《隆中对》《出师表》总假不了吧，有人统计过，一篇《出师表》造出了20多个成语，我们略略管中窥豹一下，那些没有流传下来的兵书战策，治国方略心得应该有多么详备，这样的才华，他绝对不会不如水镜先生司马徽。
司马懿和司马徽可是一个家族的，两家相距不过一个黄河，司马懿黄河北，司马徽黄河南，而司马家族在当时可是世家大族，所以司马懿和司马徽的知识水平应该是一脉相承，司马懿拼头脑拼不过诸葛亮，司马徽肯定也不会比司马懿高明多少，而且三国中记载：诸葛亮和崔州平，司马徽应该都是平辈论交，所以司马徽说出的那句“孔明得其主，而未得其时” ，精通天文地理的诸葛亮心里是清楚的。
再说能做出《隆中对》的人，是不可能不知道天下大势，成败在民心这种道理的，当时的大汉已经式微，民心已经趋向背面，诸葛亮不会看不到这一点，因为司马懿都看出来了，司马懿在曹操赤壁战败后对曹操说：“丞相并非败于兵将懈怠轻敌，而是败在天意，大汉虽然民心渐失，但民心大部分依旧向汉，只有等过个几十年，丞相把自己的四个州郡治理好，大汉民心尽失的时候，就可以兵不血刃统一孙刘了。”
人生的精彩选择。
刘备三顾茅庐强要诸葛亮出山，诸葛亮半推半就并非假意，理性对他说不可，感性却让他还想姑且一试，于是做出了或许可以为东汉王朝的社稷逆天改命的《隆中对》。
为什么说出山是诸葛亮人生的精彩选择呢？
因为假如诸葛亮既要找对一个可以完全相信他的主公，又要找对历史车轮所向的一方势力，在当时的三国是没有这样合适机会的，北方的曹操自己就有雄才大略，诸葛亮如果跟随曹操，平生所学估计是没法施展的，而东吴的孙权政权差不多就是一个雄踞一方的家族政权，几乎没有开疆拓土的打算。诸葛亮更不可能去追随了，所以放眼当世，要么出来轰轰烈烈地展示一下人生价值，要么一直做一个隐士终老山林，诸葛亮一权衡，自然选择人生过得精彩一回了。再说有些事，明知不可为而为之也是一种高尚的人生追求，不是吗？
谋事在人成事在天，天时地利人和缺一不可，诸葛亮神机妙算，但是，没有条件，没有办法。

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